运河文学

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汤宁玩笑地说：“客气什么，我们不是还坐着你的沙发，看着你的藏书么？何况我们乡试在即，看看这对句，也算是复习了。书你先印出来，叫郭才子替你作序，明年他考中进士，做了翰林清贵词臣，你这神童之作也就扬名在外了。”崔燮不禁笑了出来：“不错，往后我若考不上进士，就在郭大人门下做个清客，专门编些给学童开蒙的书，也混个名士当当。”一个年长的生员王之宁正要劝他少说这种不吉利的话，汤宁却抢着叫道：“不可不可！蒙书有什么可印的，我还等着你家的套色绣像小说哩！《联芳录》我都要翻烂了，你就没什么新书可印？”崔燮答道：“也有的。近日要印经书，之后准备再画几幅三国名将，印个绣像版三国。我还想劳烦各位前辈们一事——若哪位前辈读三国时写了眉批，或是有相熟的名士写的，晚辈也想收来印在书里。”明末就开始流行批评本，金圣叹的批评本水浒传到二十一世纪还在书店卖着呢，他出《三国》时要是不加个专家评论，简直对不起金才子。不过印时还要讲究一下排版，不只一个人批一段，得几个专家搁在一块儿评，用不同颜色的墨区别，就像视频弹幕。专家们批评风格不同，对三国人物倾向不同，读者有所好恶，或者对掐，或者写文写评掐批评者，都容易炒起热度来。他卖书的不怕掐，还就怕掐不起来呢！他坦坦荡荡、一派正直地对前辈们说：“只是要请前辈们把关，所收的批注要批评得有理有据，或辛辣有力，或风趣诙谐，或发人深省的皆可。稿费便依着写小说的稿费，将来我这里要印成批评本《三国》，让读者边看书边看批，既能增添读书趣味，也能彰显批评者的才名。”“就像……就像那本《联芳录》似的，正文后面夹着一页页的批评文字？”汤宁惊喜地说：“我便作过评三国的文章！还有书上的随笔记的眉批，回头我便叫人将我那书与你送来，我也不要你的钱，你只要在内封印上迁安才子汤逸安批评就好！”两个同样爱看小说的生员陆安和徐立言也争着要把自己作过批注的《三国》送他。只有郭镛还坚持着《四书对句》不动摇，叫他先印几十本书来，把全县上下生员名士都送到了，定实了“神童”之名再干别的。崔燮有些无奈于他的固执，更多的却是感动于这般关怀，重重点头，应道：“郭前辈放心，我明日就叫他们雕版。”说着话，黄嫂便来送饭菜了。外间那几位生员带的书童小厮们帮着端进来，满满排了一桌子。他们先前说话时就着茶吃了不少松瓤烧饼和云片糕，垫了垫肚子，对着满桌新上的珍珠丸子、煎酥鲫鱼、红煨羊蹄、蒸羊尾等硬菜也还算从容，饮酒吃菜，聊聊诗词文章，偶尔说些考试的事。崔燮是吃饱了回来的，不想跟着再用，就在旁边陪坐斟酒，偶尔夹一筷素菜。那些诗词散文的他插不上嘴，但众人说起科试来，他就不禁要问点儿经验。王之昌笑道：“这倒是有。我虽是不。自己的纸是一片不得带进县学的。正式应考的日子就在二月这几天，天寒地冻的，你自己备件不上面、没有毛的皮衣，搜检时免不得要脱下冻一冻，但坐进考场，有这件衣裳可是能暖和不少了。”郭镛也一边回忆一边缓缓地说：“县府两试都不糊名，只要卷子有可取处，县尊、府尊看着你这年纪，好不好也能低低的录了你。道试这一关却不一定，学政大人都是从京里下来的，有的爱少年书生，有的爱老成的文人，看你年纪太小，为让你学问扎实些反倒要压你一压。”他抬眼看了崔燮一下，笑了笑说：“但如果你是能刊刻出《四书对句》的神童，那又有所不同了。提学大人到永平府时不光是要主持院试，还要巡视当地学风，考核在本府生员……若是那时听说了有这么个神童，又看了这经义中摘出的对句，自然觉得你年纪虽小，却是个端方持重的读书人。到交卷时你再答对沉稳些，他不用怕你恃才傲物，自然不会刻意压你。”郭前辈跟他年纪差不多大，对科场竟揣摩得如些深刻，难怪全县官吏和读书人都当他是最有可能中举的呢！叫他这么一分析，他自己都觉得童生试如探囊取物了！崔燮激动得两腮微红，给这些书生斟了几杯酒，眼巴巴地等着他们多说些。余下三人也都说了些考场忌讳，比如进考场要提前预备吃食和打赏巡场小吏的散钱；一天只放考生出恭两趟；提前交了卷也要在门口等着，凑足人数才能出门……比较特别的是禁止在文字中自叙乡贯或是读书艰难之类的话，只要卷中略微流露这样的意思，立刻就要遭黜落。崔燮想起各类选秀比赛和访谈必有的卖惨环节，不由佩服定下这制度的朱元璋：大家都不许卖，考生就不用绞尽恼汁编出悲惨童年，判卷的考官也就不用在照顾弱势考生和按文打分里摇摆了。他兴趣满满地听着那些人讲考场规矩，说得差不多了，书生们的文思也泉涌出来了，汤宁便举杯说：“咱们这一屋子不是生员就是神童，也算是‘谈笑有鸿儒，往来无白丁’了，不如咱们也学小崔公子的《四书对句》，从古诗中摘些词句作联句？对不上来的便罚酒……”王之昌道：“在崔公子家喝这么多酒，岂不是给人家添麻烦？依我说，对不上来的便罚替他理一本书。把这些书都插回去，大伙儿酒也醒了，饭也足了，也该各自回家了。”这罚法倒风雅，众人都答应了，他便先拈了刘禹锡一句：“铜壶漏水何时歇。”他身侧就是汤宁，应声答道：“御苑砧声向晚多，”对上之后又给身边的徐立言出了上联：“采槛烛烟光吐日。”这些书生一个个转过来，崔燮反正是不学诗的，就在旁边作监场，拿笔记着联句。有谁对不上来便递过一本书，让他们照着背后贴的纸笺搁回书架上。几人开始时对得极流利，到了两刻之后，也渐渐有些才思不继，慢慢地都被挤到书架前干了几趟活，倒把酒意随着汗流干了。临别时几个书生揉着腰腿，都有些后悔似地说：“怎么说好了是来你家歇歇脚、看看书，歇得倒更累了？王兄出这主意真是累人，还不如都喝完了酒一块儿收拾，省得这么起起坐坐的。”崔燮强忍笑意把他们送出门去，回去工工整整地抄了一份馆阁体的《四书对句》，拿去工作室让雕版工们雕出来。这份对句加在一起不过五百多句，大多还是二字对、三字对，比《金刚经》还短，也没什么图文可加，四个雕工便把《貂蝉拜月》《吕布戏貂蝉》等彩图往后推了推，赶着给他刻了出来。崔燮想着后世教辅书的包装，还真有点儿想刻个自己的头像在封内页，让小学生在自己的阴影长大，想了想又觉得太羞耻，最终只让人在书签左侧印上“迁安崔燮编录”，因是以送人为主，也没写牌记。刻好的书先印了一百本，给县尊、县丞，本县教谕、训导及相熟的生员、童生各送了一本，请他们点校批评。郭镛等人又多要了几套，说是要代他找人作序、作评。可惜他平常不太出门交际，相熟的文人不多，连赵邻居家在府城上学的大世兄都寄到了，还有许多送不出去的，索性扔到书坊里寄卖。不过他心里清楚，这蒙书扔过去也只是换个地方落灰而已。一般私塾先生都有用熟了的蒙书，不大力推广很难让他们换书。而搞推广的话，费的工夫、成本又得不偿失，还不如放在《金刚经》上回报快。

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