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植的主意获得成功,就得益于情境的巧用。直言土豆好,人们
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不信;由皇家种植,国王卫兵看守,暗示的情境意义即是贵重
物品。由此诱发了人们占有的欲望,加之栽种后亲自品尝与
体验,确信有益无害,就会完全接受了这种作物。这里交际情
境的魅力,就在于利用了人们的好奇心理,睁一眼,闭一眼,
创造了一个使人接触土豆的契机,所以产生了可喜的效应。
歪打正着出笑料。
抗战期间
多公里的北暗的各机关团体,,驻在距重庆
以国立编译馆为首发起募捐劳军文艺晚会。一连两晚,盛况
空前。在正式开演之前,先垫一段相声。老舍自告奋勇,并请
梁实秋先生做搭档。梁实秋有言在先:在演出时用折扇敲头
的时候不能真打,只能点到为止。到上演的那一天,两人走到
台前,泥塑木雕般地绷着脸肃然片刻,装着一副傻样,没有说
话,台下的观众已笑成一片。他俩几乎只能在一阵阵的笑声
之间进行对话,一逗一捧,诙谐幽默。当须用折扇敲的时候,
不知老舍是一时的激动忘形,还是有意违背诺言,竟抡起大
扇向梁实秋的头上敲去,梁实秋本能地把头向后一闪,折扇
正好打落梁实秋的眼镜。说明迟,那时快,梁实秋连忙手掌向
上,两手前伸,正好接住落下的眼镜,并保持那姿态久久不
动。台下掌声、喝彩声经久不绝。相声本来就容易使人发笑,
老舍这一喜剧性的“歪打正着”,更加让人如醉如痴。观众们
以为这 是他俩的 绝活,连声高呼“:再来一回!”老舍,尤其是
梁实秋心中有数:这“绝活”只能来一次!
荒诞之中明事理。
在面对一个错误的推理或结论,从正面反驳可能无济于
事,这时不妨用另外一个类似的,并且明显是错误的推理,来
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达到批驳的目的,效果反倒更好。这种错误的推理具有很强
的荒诞性,含不尽之意于言外,会使人在含笑中明确是非,从
而达到幽默的真正目的。推理越具有荒诞性,说出的话就越
具有幽默感。
宋高宗时,有一次宫廷厨师煮的馄饨没有熟,皇帝发怒
了,把那个厨师下了大狱。没过多久,在一次演员演节目时,
两个演员扮作读书人的模样,互相询问对方的生日时辰。一
个说“甲 子生”,另一个说“丙子生”。这时又有一个演员马上
来到皇帝面前控告说:“这两个人都应该下大狱。”皇帝觉得
蹊 跷,问是 什 么 原 因。这 个 演 员 说“:甲子、丙 子 都 是生 的,不
是与那个馄饨没煮熟的人同罪吗?”皇帝一听大笑起来,知道
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