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。台湾《鹅湖》杂志社的一
些友人知道此事;多次劝我把稿子给他们拿去印;我一直支吾。
这叠稿子和《存》同一时期写
。《存》没什么大错
;比同类中文书写得较为清晰有
条理一点。《分》所谈的问题属于我的本行
;其水平自然比《存》稍高
;至少思路清
晰;有系统条理。我大学时期写的东西都能做到这一步;无须忸怩不好意思讲。许多
看过这叠稿子的学生、朋友都认为没有理由不拿去印
;一再催问我。现在我可以在
这里把原因说出来;同时也算回答了「为什么牟老师写的序言提到的那部书没有
了下文”的问题
。《分》的付印对于升迁或许有用
;对于读者却没有什么用;那就是
唯一的原因了。
这书印出来会有五百多页;若以我近年的语文功力来估计;其真正受用之处五页
就能讲完。我最厌恶且瞧不起大而无当的砖头厚书;缺乏诚真;自欺欺人;既浪费自
己的生命;也浪费读者的生命。这样看来;《分》即使胜过许多庸书
;却仍然属于我厌
恶的学术游戏或所谓的「研究工作”的范畴
。这叠稿子是不会印出来的了;就让它
塞在抽屉底;不再一顾。
至于怎样远离前面所讲的第二个因素;要说简单也很简单;就是洁身自爱;有所不
为。知我者都知我平日只跟学生在一起;那是向下接而不是向上爬的路。我自觉地
要走这条路。在「分析哲学与科学哲学会议”的大会总结讨论中;刘述先先生说:
「李天命是天生的表演者;跟他的学生是最多的。”我嘉许这个观察。我觉得知识分
子以年轻人比较纯洁可爱;较有赤子之心。很多人一到中年就易变成老油条。孟子
说「见大人则藐之”
;老油条未见大人已软;一见大人就可入口溶化。所以最好还是
冷眼旁观;保持距离;免受油渍沾污。
周:你的讲法是否含有《儒林外史》的讽刺意味?
李:我不知道;也没有读过《儒林外史》我读过的书很少。我常对学生说《三国演
义》必定要读
;同时声明我自己还未看这部书。回到你的问题上去;我前面所讲的并
非旨在讽刺;而是出于不忍之心;想指点迷津。我看学术机构里有许多人太可怜了;
本已高薪优职;却还要为了职级问题营营役役。升级所加几何?为了这个价钱而栖
栖然忙于钻拍;惶惶然不可终日;人的尊严只值这个钱?更可怜的是;有些人甚至还
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