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第61节（第2页）

&esp;&esp;闻罪抬头，看着先后的画像，一点点笑了起来，对啊，她毕竟把生的机会留给了他。

&esp;&esp;“阿娘，这便是我会一生相伴之人。”闻罪这样对先后道，“若你还在，也一定会心生欢喜，喜爱异常。”

&esp;&esp;先后与闻罪有七分相似的眼睛里，仿佛真的在这话之后，透露出了欣慰的笑意。接受了儿子这个与众不同的选择。

&esp;&esp;这就是闻罪的见家长了。

&esp;&esp;闻罪在跪拜之后慢慢起身，转头，拉起了戚一斐，对他到：“你看，见我阿娘，是不是比和你阿爷还要轻松？”

&esp;&esp;戚一斐：“……”不要什么事都比，好吗？你怎么这么幼稚！

&esp;&esp;礼毕，在时鼓声中，换上冕服的闻罪，就搭乘云辇亲至了奉天门。那里已经提前被司设监的太监奉好了御座、云盘、表案等。门外的御道东西两侧，群臣宗室，已跪着等候多时。

&esp;&esp;戚一斐重新混入了宗室的放弃努力的六十天：

&esp;&esp;登基仪后，之前一直只在官员口中谈及，但始终没有实施的天下大赦，终于真正下了明旨。

&esp;&esp;勅降恩命，举国欢庆。

&esp;&esp;一般来说，这种“天下大赦”，就是大家都知道的，免去罪责，既往不咎，把监狱里——除十恶（不敬、不孝、内乱等）以外——的犯人，通通放回家，以示皇帝的仁慈。

&esp;&esp;算是一种比较特殊的，独属于皇帝的收买人心的求稳方式，历数历史，国家越混乱，大赦越容易频繁出现。好比在天和帝早期，不断更换年号，一方面是因为天和帝始终没能找到让他满意的年号，总用个一两年就觉得不吉利，另外一方面也是想找个由头，好大赦天下。每换一次，就赦免一次。是大启皇帝中赦免次数最多的。

&esp;&esp;但从有为之君的角度来说，这就是饮鸩止渴，把那么多不安定因素重新放回民间，只会引起后面更大的矛盾与骚乱。

&esp;&esp;闻罪这次会大赦天下，就不是为了收买民心，而是为了给戚一斐抬高身价。赦免的范畴，也较之传统的大赦，要更加特别。

&esp;&esp;丁公公去奉天门前宣旨，昭告天下这一喜讯，他所奉读的圣旨上，就多了好几条新鲜说法。

&esp;&esp;其一，从此往后，不累子孙。

&esp;&esp;也就是把闻罪最恶心的连坐给取消了。当然，不可能一下子就开一个特别大的口子，哪怕闻罪觉得没问题，大臣们也会抗议。只能从往事上着手，一点点的温水煮青蛙。类似于连良这样，天和帝时期父母犯了罪被连累的，在广善帝时期，就会开始一批批的从教坊司里放出来。

&esp;&esp;当然，这种释放也是有计划，分步骤的。会提前对这些人做一些了解工作，由锦衣卫负责，不会把仍对朝廷怀恨在心、有可能危害社会的放出来。

&esp;&esp;连良有眼疾，又有有琴师这种在外面的特殊情况，便有幸成了第一批被放出来的。

&esp;&esp;他们被放出来后，还会进行很长一段时间的监控，定点定时要去特定的部门报道，不能轻易离开居住地，但总体来说，已经要比过去好太多了。

&esp;&esp;后面会不会继续放人，也要取决于这些第一批被放出来的人，其后是否会有良好的表现。

&esp;&esp;闻罪这一手，赢得了出乎意料的拥戴，让不少人觉得，自己的“罪孽”都已经随着天和帝的离去而消失了。他们要在广善年间重新做人，做一个好人。

&esp;&esp;当然，曾经参与造反什么的，肯定不在赦免的范围内。已死的大皇子等人依旧是罪人，但他们的孩子就没那么多限制了。二皇子的儿子女儿等，也是在这个时候被一起送出了宫，集体由专人照顾，养在了外面的一处王府里。

&esp;&esp;大赦的新规定其二，便是知错就改，往事莫追。