运河文学

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第264节（第2页）

&esp;&esp;“你也跳得太远了，我又不是傻子，当然不信。”我故意偏过头去。

&esp;&esp;她恨得用力盯着我，突然，又笑了，问道：“小夜，你听过‘金娃娃’的传说吗？”

&esp;&esp;“金娃娃？”我皱了皱眉头，“你是指养马河畔那地地域的传说？”

&esp;&esp;“不错，你果然知道。”赵韵含高兴起来，“我是民俗系的，最近正准备写一篇半球‘金娃娃’这个迷信传说的论文，所以想顺便走一趟养马河，看能不能收集到什么有用的资料。阿夜，难道你一点都不好奇吗？”

&esp;&esp;“完全不！”我虽然说回答得很决断，但是行动上依然透露出些微的迟疑。

&esp;&esp;赵韵含像是很有把握，递给了我一份资料，然后上了起来，走了几步又回过身，轻声道“这些资料仔细看看，如果真的有兴趣的话，就打电话给我。”我麻木的用手握着资料，心潮不断地起伏，不知为何一时间竟然头脑空白，呆愣住了。

&esp;&esp;所谓“金娃娃”，是养马河流域的古老传说，具体流传的时间已经长远到不可考证了，而版本也随着时间的流逝越来越多。

&esp;&esp;但最具代表性的，归纳出来，也不过三种而已，因为自己所住的城市离养马河的下游不过一百多公里，所以我也有所耳闻。

&esp;&esp;第一种流传是，“金娃娃”是定期的暗号。

&esp;&esp;唐朝的时候，曾经有个富可敌国的商人因为财大势大，最终被朝廷陷害。

&esp;&esp;那个商人也不是个简单角色，他敏锐地嗅到了家破人亡的味道，毅然将自己所有的财产暗中拨调到养马河畔的某个地方，在那里修建了一座庞大的地窖，自己也紧跟着携妻带子逃往那里。可惜在半途上被官府抓到，死在天牢中。

&esp;&esp;据说临死的时候，他在一个颇为照顾自己的小狱卒手上写了六个字：养马河金娃娃。并告诉他，如果能解开这个谜，自己一生的财产就归他了。

&esp;&esp;根据这个流言，一千多年来，无数的寻宝者将养马河一百公里的流域都搜索了无数次，可是却什么都没有找到。据说，那笔宝藏至今都还静悄悄地躺在养马河的某个位置，等待有缘的人去将那扇腐旧的大门敝开。

&esp;&esp;但就我的判断而言，这个传说，恐怕是最没有根据的一个。毕竟，传说里没有提到具体朝代，人物的具体名字，也不知道究竟是不是真有其事，作曲那六个模糊的关键字，根本就是空口说瞎话。

&esp;&esp;第二种流言说，“金娃娃”是一种水鬼。

&esp;&esp;养马河畔有一种特有的风俗，叫做“射将军箭”，是小儿拜干爹的一种形式，又称“找保保”。

&esp;&esp;当时因为缺医少药，小孩不易带大，而且因为就住在河边，常常有孩子在河畔被水淹死，父母认为小孩犯“关煞”，须要寻求保人。

&esp;&esp;“射将军箭”是在路旁桥头或者说庙前，设香案摆酒菜，以柳枝为弓，红绳为弦，遇上第一个过路人，不论富贵贫，即请饮酒，说明用意，然后射箭，认作小孩子的干爹，还要求干爹为孩子取一个含吉祥长命寓意的名字。

&esp;&esp;最后，赠送腰带给干爹，含意是拜托把孩子带好，干爹也有赠送钱物给孩子的。不过，此种干爹多是过后不认，老死不相往来。

&esp;&esp;第三种传说，“金娃娃”是养马河畔的水神。

&esp;&esp;从千多年前直到民国时期，养马河畔都有打醮的习俗。所谓的打醮，就是指从前遇到水灾、旱灾、火灾时，都要请僧道作洁，求水神“金娃娃”赐福禳灾。

&esp;&esp;据说打醮的内容分为清醮、火醮、九皇醮等。打醮求雨一般在龙王庙举行，所做法事除一般程序外，还要耍水龙，捉旱魃。

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