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第346章养生之道（第2页）

唐豆正襟危坐，微笑着说道：“明代养生家吕坤说过：仁可长寿，德可延年，养德乃是养生第一要也。”

钱慈航笑着点了点头：“不错，人的德行最为重要，德行不端，心胸必定不正，失了根本，谈何养生。”

唐豆笑笑接着说道：“苏东坡认为，养生在于‘安和’二字。安即静心，和即顺心，安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。此乃二字。”

钱慈航点了点头：“有道理，静心顺心，百机调和，心情舒畅自然可得长寿。”

唐豆一笑说道：“三戒、四法、五知，乃是说少时血气未定，戒之在色。壮时血气方刚，戒之在斗。老时，血气既衰，戒之在得。遵循寡欲、慎动、守时、怯疾四法。知喜怒之损性，故豁情以宽心；知息虑之销神，故损情而内守；知语烦之侵气，故闭口而忘言；知哀乐之损寿，故抑之而不有；知情（欲）之窃命，故忍之而不为。”

钱慈航抚掌大笑：“妙，三戒乃是出自孔子，四法应该是出自明代万密斋，至于这五知，应该是出自于宋代的周守忠吧。”

唐豆冲着钱慈航挑起了大拇指：“钱老通古博今，在下佩服。”

钱慈航呵呵笑道：“我想那九思应该也是出自于孔子的君子九思吧？视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，愤思难，见得思义。只是不知道这六节、七食、八乐出自于哪里。”

唐豆一笑说道：“钱老说的正是，九思正是孔子所说的君子九思。明代医学家江绮石说，节嗜欲以养精，节烦恼以养神，节愤怒以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺，是为七节。清代石成金提出八食之说，食宜早、食宜缓、食宜清、食宜温、食宜软、食宜八分饱、食毕再饮茶两三口，漱口齿，令其净。至于这八乐乃是静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听乐之乐，狂歌之乐，高卧之乐。”

钱慈航一边听着一边不住的点头，等到唐豆将八乐说完，钱慈航笑着说道：“年轻人，不知道你刚才所说的养生九说是哪位高人总结出来的？”

唐豆一笑说道：“这个养生学说正是我外公他们三个人一起总结的，他们结合古今的一些养生方法，再以五禽戏调理机体，明显的有一些成效。原先的时候我外公得了帕金森症，手脚都不受控制，自从按照古法学习了养生之术后，现在连拐杖也不用扶就已经能正常行走了。”

“哦？”钱慈航有些意外，帕金森症是中老年人极其容易患上的一种疾病，得病之后想要恢复过来极其困难，他可是听说秦彦培去年的时候连后事都已经准备好了，没想到现在竟然连帕金森症都已经治愈了。

钱慈航笑道：“五禽戏我也学过一些，后来总感觉成效不大，我就改习太极了。”

说着话钱慈航手上还比划了一个五禽戏的动作。

唐豆呵呵一笑，心说您学习的那五禽戏都已经是后世流传变形走样了的五禽戏，如何能跟三位老爷子学习的华佗正宗五禽戏相比。

唐豆也是跟钱慈航谈的欢畅，有些兴致，站起身冲着钱慈航笑道：“钱老，我外公他们练习的五禽戏跟外界流传的有所不同，我来给您演示一下。”

说罢，唐豆也毫不见外的拉开架势，有模有样的施展起了五禽戏。

原本钱慈航只是坐在轮椅上含笑观看，后来手上就开始跟着开始模仿。

唐豆见钱慈航来了兴趣，微微一笑询问过钱慈航之后，将钱慈航轻轻从轮椅上搀扶下来，有板有眼的教他练习正宗的五禽戏。

当钱芊芊来到三楼露台的时候，正见到钱慈航在和唐豆学习五禽戏，忍不住吃惊的张大了嘴。

而钱芊芊身旁一个长宽高几乎相等的大胖子见到露台上的唐豆，一双眼睛马上喷出了火苗：“芊芊，这小子怎么在这？”