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第五百三十七章险些中招（第1页）

&esp;&esp;我一直都不太相信那些怪力乱神的东西，不过经过了和南洋降头师的接触以后，我开始觉得在这个世界上还是有很多现在科学无法解释的事情，还是孔夫子说的那句话‘六合之外，存而不论’，有些事情你其实没有办法抹煞它的存在，你也不能因为你不懂就认定了它不存在。

&esp;&esp;我的年纪其实已经不小了，但我觉得自己的心态一直还很少年，我这一生之中迷茫过颓废过挣扎过也偏激过，但到了现在这个年龄经过的事情见过的事情已经太多太多。

&esp;&esp;我曾经有过挚爱的人但最后终究失去，我也被别人爱过，但最后终究不能相聚相依……人生仿佛一场大梦，无论在梦中是帝王将相还是贩夫走卒，到了最后终究有梦醒的一刻，而到那一刻才会知道，原来都是一场空而已。

&esp;&esp;我缓缓从床上坐起来，耳中的诵经声却是响个不停，这诵经声似乎近又似乎远，仿佛远在天边又仿佛近在耳畔。

&esp;&esp;但这奇怪的诵经声传入我的耳朵里，翻来覆去的仿佛就在对我说一个字，苦！

&esp;&esp;苦啊，苦！我听着这诵经声，从小到大这么多年经历过的种种悲苦的事情一幕幕的在眼前闪过，童年时母亲的离家，父亲对我非打即骂，少年时酗酒的父亲被汽车撞死，我被母亲接去却遭到继父的白眼……

&esp;&esp;回望我这三十多年的人生，似乎都被一个苦字概括了，童年被母亲抛弃，苦！少年父亲早逝，苦！好不容易和母亲在一起，结果母亲和继父都因我而被人杀害，苦！义父因为我多年基业毁于一旦，苦！亡命天涯做杀手，雇佣兵，赏金猎人，天天提心吊胆，苦！

&esp;&esp;妻子和未出世的孩子被害，苦！多年兄弟死于非命，苦！虽然没有血缘关系的情属兄妹的妹妹因为别人对我的报复被杀，苦……

&esp;&esp;我悲从中来，忽然仰头发出一声如荒原上受伤的孤狼一般的长啸，从床上一跃而起，就这么穿着背心短裤穿窗而出，抬头一看我发现天台上赫然有几个人影，我喉咙间发出一声低吼，立刻向着那天台上爬去！

&esp;&esp;这个时候的我其实神智已经有些不清，但我的身手还在，这家酒店的外墙也不是那么光滑，我就这么爬上了天台，这时候如果有人在下面看到的话恐怕多半会想到电影蜘蛛侠里的场面。

&esp;&esp;我上了天台，一眼就看到了坐在水泥地面上的五个枯瘦僧侣，这五个僧侣正是那五个婆罗门教的老僧，我刚要发作，坐在中间的老僧突然抬头看了我一眼，我和他的目光一对视只觉得脑袋一阵晕眩，忽然就一屁股坐在了水泥地面上。

&esp;&esp;那老僧张口说了一句话，奇怪的是我虽然听不懂的他的语言，但却清楚的明白了他话中的含义，他让我皈依他们的教派！

&esp;&esp;我这个时候脑海中十分迷茫，只觉得对什么事情都感到没有任何指望，同时却又觉得这老僧的提议十分可行，我向这老僧望去，眼前的老僧看上去竟然是十分的庄严圣洁，让我心中生出崇敬的心思来。

&esp;&esp;就在我正要说出皈依的话时，一声冷峭的断喝在我耳边响起，那声音竟好似打雷一般震得我神智一清：“陈麟，快醒醒！”

&esp;&esp;我眼前一花，眼前原本庄严圣洁如同神佛的老僧又变成了原本瘦小枯干的模样，而在我身边言素正关切的看着我，见到我似乎清醒了过来言素露出了笑容：“谢天谢地，你总算醒过来了！”

&esp;&esp;我对言素点了点头：“谢谢你。”说完这三个字，我的眼睛就转向了坐在天台上的五个婆罗门教老僧，特么的，如果这个时候我还不明白刚才是发生了什么样事情，我陈麟这些年出生入死的生活也就白经历了，这一身的功夫也就白练了，我师傅李长青的脸也特么的叫我丢光了！

&esp;&esp;我刚才的情况，用通俗的说法来讲就是我陈麟很丢人的被这五个婆罗门教的僧侣给催眠了，要是用玄幻一点的说法来将，就是我中了他们迷惑心神的法术。

&esp;&esp;法术法术，在现代人看来肯定是非常的神奇，其实很多说穿了并不神奇，就像日本的忍术，南洋的降头术，苗疆的蛊术一样，只不过是披上了一层神秘的外衣而已。

&esp;&esp;如果我告诉你日本的忍术实际上就是催眠术，魔术，化妆术再加上药物营造出来的，你会不会觉得很失望？

&esp;&esp;如果我告诉你降头术的本质其实和日本忍术一样，只不过其中心理暗示方面和对昆虫学以及细菌学的研究比现在的科学家更尖端，你会不会也觉得很失望？

&esp;&esp;如果我告诉苗疆蛊术其实就是从远古传承到现在的古老昆虫学和细菌学的结合，你会不会觉得我是神经病？

&esp;&esp;其实我们华夏的传承中这些东西一样不缺，在华夏的古书中不但记载着神奇的古代医学，化学，机关术，催眠术等等神奇的东西，甚至还研究到了现代科学都无法解释的多维空间。

&esp;&esp;四大文明古国哪一个都有极为神秘的学问传承，我们华夏的学问只不过是被一些只知皮毛甚至连皮毛都不知道的人给弄得坏了名声而已。

&esp;&esp;古印度的原始宗教婆罗门教作为印度最古老的宗教，耆那教和佛教以及现代印度教的前身源头，自然也有极为古老神秘的传承，这个传承其实现代人都非常耳熟能详，这就是瑜伽。

&esp;&esp;古印度瑜珈术发源于公元前五千年前，也就是距离现在七千多年的时间，实际上可能更早，作为人体养身最原始同时也是最科学的锻炼法门，可以和我们华夏古老的炼气术交相辉映。

&esp;&esp;婆罗门教作为印度最古老的宗教，自然传承了古瑜珈术的精髓，注意一点，我说的是古瑜珈术，而不是现在流行的用来健身的瑜珈术，在网上到处都能搜到的瑜珈术视频可以让人身心健康，但绝不能让人超越自我，那是完全不同的东西。

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