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第686节（第1页）

&esp;&esp;两派虽然均供奉三清，但其实区别还挺大的。

&esp;&esp;正一系主要在南方，祖师张天师（其名张道陵），“正一”两字的意思是“正以驱邪、以一统万”，主奉《正一经》，主要特点为画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾，正一道士可不出家，有家室，也可不住道观，不忌食荤腥酒。

&esp;&esp;全真系要在北方，祖师王重阳（其名王嘉），“全真”两字的意思是“全性保真，不以物累形”，主奉《道德经》，主要特点为内丹修炼、修身养性、兼习武艺功法，全真道士清规戒律比较严苛，不得娶妻生子、饮酒吃肉，必须住道观修行。

&esp;&esp;我们看到影视剧当中，类似志怪影片中手拿桃木剑、道符跟鬼怪打得呜呼哀哉的，基本都属于正一系的（正一其实不是单一的门派，茅山、阁皂山、灵宝派、净明等都属于正一系，以龙虎山为祖庭）。

&esp;&esp;而类似武侠电影中炼丹修真淬体，拿一把真剑飞天遁地的，基本都属于全真系的。

&esp;&esp;有的读者可能会问，修真小说里面的男主角不仅像全真系一样会炼丹淬体飞天遁地，还像正一系一样会娶妻生子喝酒吃肉，到底属于哪个派系的？

&esp;&esp;属于网络作家派系的。

&esp;&esp;既然眼前这道观属于正一系的，我们这些人在这里，最起码饮食起居不会有什么大问题。

&esp;&esp;果然。

&esp;&esp;因为临近中午。

&esp;&esp;道姑带我们后院厢房吃饭。

&esp;&esp;酒肉皆有。

&esp;&esp;吃完饭之后。

&esp;&esp;她给我们排了住房。

&esp;&esp;总共四间屋子。

&esp;&esp;道姑一间、我一间、三黑子一间、小竹和陆岑音共一间。

&esp;&esp;我比较不要脸，想跟小竹换一下。

&esp;&esp;陆岑音直接拒绝了。

&esp;&esp;后来我问她为什么要拒绝，陆岑音反问难道你想生个小孩出来叫做“苏观生”？

&esp;&esp;我才明白过来。

&esp;&esp;这里的用品不齐全。

&esp;&esp;山上没人来看管我们，却并不代表我们能离开，一来道观四周都是陡峭山，下山只有从上来的路下去，而且我预计在山下的路口，肯定有田家人在守着，二来即便我们离开，以田家的恐怖实力，随时都能把我们给拎回来，三来我预判目前也只有这里安全，难得清静，倒不如暂时休息几天。

&esp;&esp;接下来。

&esp;&esp;我们几人就在道观里生活下来。

&esp;&esp;有一次三黑子跑步，他回来跟我说，山口停了五辆车，二十四小时都有人守着，但看不到车上人的样子。

&esp;&esp;至于在道观里的食材。

&esp;&esp;每天都是道姑一大早到半山腰的一个小休息亭里取来，田家人会提前将食物放在那里。

&esp;&esp;道姑不会说话，但会写字，后来我们知道她的道号叫云晴子。

&esp;&esp;在正统道教里，道士包含了男女，没有“道姑”这个称谓。

&esp;&esp;男道士称之为乾道。

&esp;&esp;女道士称之为坤道。

&esp;&esp;“道姑”只是民间为了便于区分，对女道士的俗称。

&esp;&esp;陆岑音和小竹适应很快。

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