运河文学

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第164章 中华田园犬5（第2页）

1935年3月8日，八公去世，但是和他最爱的主人葬在了一起。

不止如此，忠犬八公的故事还被选入了昭和十年出版的日本小学生二年级修身教科本中，后来又被日本和美国改编为着名电影。”

[点击等你呢:这些毛茸茸的小精灵除了爱主人还能干什么啊（感动）]

[的活动你什么:潘宏警告（狗头）]

[身上:哈哈哈，潘宏也爱狗啊，你看看他那边多少狗都可以安乐了，愣是被他接回去养老。]

[us就是你:潘宏除了学历造假，其他没话说（狗头）]

[多喝点那你:什么话这是，他学历不是一眼假嘛（斜眼笑）]

康强乐的没边，逗趣果然还得看网友啊。

“而且狗在日本历史上出现得很早，考古学家此前已经发现了绳文时期的狗类石刻，并在绳文时代的遗迹中挖出了狗的骨头。

事实上，说狗是日本历史上最早出现的动物，一点都不夸张，因为日本石器时代遗存中确实只出现过狗的遗骸，而未发现牛、马、羊等其他家畜。

一些考古学者甚至认为狗是绳文人最早驯养的家畜，但是研究日本狗类的历史，文献史料一般要参考中国的记载。

比如《三国志·魏志三十·倭人传》中就提到:其地（倭国）无牛马虎豹羊鹊。

而《三国志》提到了当时中国已常见而倭国未见的牲畜，却唯独没有说到狗，结合日本的考古结果，可以认为《三国志》的记载并非漏写了狗，而是表示当时日本是存在狗的，所以没有浪费笔墨再强调一遍。”

[us就是你:好家伙，狗在日本的时间好像不比我们短啊。]

[继续你在哪:等一下等一下，三国时候就有日本了？？？]

[打开大门:一看你就是历史没学好，日本祖先是徐福都不知道（抠鼻）]

疑惑。

很疑惑。

非常疑惑？

康强地铁老人看手机样的看着屏幕。

日本祖先是徐福？

刚才不是才说了绳文时期嘛，怎么就到徐福了？

耐着好奇看了一会才发现弹幕是在开玩笑，忍不住翻了个白眼，才继续说了下去。

“在日本传说中阿伊努人的女人是女神的血统，而男人是犬的子孙。日本俗信认为，“犬恋人，恋家。犬养一日则三年不忘其恩，面养三年则一日就其恩”，这是对犬之忠诚的赞许。

并且在日本文化中，日本人认为有狗跑上门来是吉兆，而野犬在屋槽下产崽意味着家兴，要做红米饭庆祝。

还有在日本的民间故事《开花爷爷》中讲述：来历神奇的犬利用其神奇的嗅觉寻宝、使枯本复苏、扬善惩恶，同时也是回报养育之恩。

但是扬善惩恶也好，报恩也好，其最为核心的部分是暗示犬能够给好心人带来运和幸福。”

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