运河文学

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第350章（第3页）

跟格物学院都快成宗教进修学校不一样，墨家学院就低调很多，可也好不到哪里去。

在外界眼里墨家学院跟工匠画上了等号，历朝历代工匠地位都不高，这开了个培养工匠的学院自然也被视为小道。

什么是正道？随便问一个人都知道是读圣贤书。

若不是这些学院背后都有个扳不倒的靠山，怕是早被儒家讨伐了。

儒家常用手段就是聚众游行抗议，可惜顺治年间被以霹雳手段打击过，这个在前朝用来制约帝王，令帝王也得低头的手段在如今失效了。

鞑子不讲这一套，你敢反抗，当场给你一巴掌，看你还得脸不？

几次下来，江南的大儒灰心了，以不入朝视为抗议。

当然也有另辟蹊径的改走小皇帝路线，多讲讲儒家经义，潜移默化小皇帝。

这一点在当今皇帝身上就很明显，身为满人，他遵从满人那一套，又用儒家那一套，两种不同文化在他身上分裂得非常明显。

儒家那一套是尊师、重孝，满人是皇族以下全是奴才。

这一点用在上书房就很明显，教育皇子的汉人师父不管是名义还是实际都应该受到皇子尊重才是。

实际上汉人师父教育皇子是跪着教的。

跪着的是奴才，奴才如何能得到皇子的尊重？

这也就别管后期皇子们闹得凶了，尊师都不存在，孝道又从何谈起？

现在朝廷用的汉人都被视为鞑子的狗腿子，儒家冷眼看着，至于京城的几家学院更是不会放在眼里。

这个在前朝该打压的学院，竟然奇迹般存活了下来。

墨家学院被视为工匠学院这是外界看法，内部却不一样。

在内部看来，格物学院主要是研究理论，墨家学院是将这些理论应用出来。

就比如格物学院发明出了电，墨家学院分出一组研究后，尝试着加到了火车上，车上多了灯。

跟格物学院一样，墨家学院这两年也进行了扩招，原本一亩地的学院教学楼又添加了四座，还增加了图书室，一个大厂房。

像造币厂订购的几台造币机就是在这个厂组装出来的。

这个工厂要是让外界匠人看了，大概得疯狂，这里已经有了各种车床，有磨床、转床、铣床。

磨床就是将一个金属棍子固定在桌上，另一个桌子装上砂轮和脚踏的联动装置。

两张桌子靠近，踩动脚踏就能令砂轮打磨金属棍。

若是嫌弃速度不够快，那就多加齿轮链条，再用蒸汽机来带动转动装置。

原来一天也不一定打磨完一根金属棍，现在半个小时就能搞定。

这是磨床，钻床就是将砂轮改成坚硬的螺丝刀，就能给金属棍钻孔。

换到后世就是电钻。

厂房里散落着不少机床，平日里都被人占着，墨家学院的作业跟别的地方不同，这里是发明创造。

也就是老师出一样东西，学生改造其他功能，或者添加功能，不搞理论，直接上成品。

墨家学院在泰山商行还有个名字，叫发明中心，商行还派了人等在这，有什么有趣实用的发明就买下来，不愿意卖也可以投资。

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