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感受着洛尘的手指在自己腹部点按,一股股真元之气注入,安之荔不敢稍有懈怠,紧紧跟随。
这一次,洛尘手指上的动作并不快,但却准确无比,一一点过安之荔小腹上的天枢、外陵、滑肉门,然后是下脘、水分、神阙、关元、中极,最后停留在“气海穴”上,真元之气灌注。
安之荔自身的真元之气也随之运转。
洛尘又念了几句口诀指点于她:
凝神之要,莫先于澄神;澄神之要,莫先于遣欲……
所以凝者,非决然不动之谓也,乃以神入于气穴之中,与之相守而不离也……
夫气穴者,乃吾人胎元受气之初,所禀父母精气而成者,即吾人各具之太极也。其名不一,曰气海,曰关元,曰灵谷,曰下田,曰天根,曰命蒂,曰归窍……
月巴大师的精神法术自有套路和体系,洛尘现在传授安之荔的,却是修者之基础,入静之法门——凝神入炁穴。
洛尘前世乃大隐修士,所修功法玄妙无比,他的入静法门对于修炼精神法术的安之荔来说,有着很好的助益效果。
——对于身边的人,洛尘必然不会乱来,反而是时时刻刻、想方设法、创造机会让他们能有所提升。
如此,安之荔相当于拥有了两个师父,在修炼月巴大师的精神法术体系的同时,又学习了洛尘的入静法门。
凝神入炁穴,快速集中精神、凝神入静,对于精神法术自然能有更好地发挥;更快更好地凝神入静,无论对“读心”还是“幻杀”来说,都是事半功倍之基础。
——集中精神,并非是一件说集中就能集中的容易之事,有时候往往越想集中越集中不了,相比之下,通过运转真元之气来帮助精神集中,就更为容易一些。
安之荔按照洛尘的指引,放下万缘、排除万念,眼观鼻、鼻观心、心观灵谷(气海),真元之气归于气海,呼吸吐纳,吸气时小腹向四处扩张,呼气时小腹由外向内压缩于一点,做到息息入脐。
很快,她便进入了一种恍兮惚兮、杳杳冥冥的虚无状态,渐渐小腹(气海)温热,感觉非常舒服,呈现气感。
继而,真元之气自然上冲,源源不断抵达百会穴,霎时间神清气爽。
万念俱泯,一灵独觉。
精神前所有的灵动,且凝聚。
安之荔原本闭上的双目,慢慢张开,看向猿猴怪……
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