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“如果要说长城,那我们还是应该从开始说起。”
跟着人群登上长城,李晓诗摸了摸城墙,说不出心中是什么滋味。
那种似乎透过这石墙,真实触摸到了千百年前时光的感受。
虽然从车上一起下来的旅客有很多,但放到整个景点中,又显得不是那么多了。
比起平时在网上看到的“节假日来长城看人头”,也不知道是不是因为许多人还没放假,这里的人还真算不上太多,最起码比看升旗的时候密度要小很多。
这也让李晓诗直播间时空另一端的观众们能够正常看到长城,而不是人城。
小小发了会儿呆,李晓诗整整心情,担起了一个负责任主播的担子,开始解说。
“长城,在我们现在,又被叫做万里长城——但实际上它全程长有两万多公里吧。”她又拍拍墙体的砖石,“长城也不只是这样的城墙,它的构成还有那里——喏,那边的四四方方的台子,还有其他的一些设施整体构成的,是一个完整的军事防御工事。”
“说到长城的修建,那得从西周的时候了,咱们的历史上不是一直有个传说么,叫烽火戏诸侯,烽火台好像就是来源于这里……唔,如果我说错了,那欢迎在弹幕指正,我会纠正的。”
她开始往前走,沿着这古老的文明,一路向前向上走去。
其实很多不了解的人一提起长城都会觉得,长城的修筑耗费人力又费物力,平白让人多服劳役,那些命人修筑长城的皇帝和诸侯王们简直都是不通人性,见不得人舒服,就想弄点奇观出来——但真的是这样的吗?
现代的一些游戏中,因为一个“奇观”的概念,有了“奇观误国”的说法,所以很多人就开始借此调侃,调侃华夏古代的一些皇帝们,特别是搞出了一些大工程的皇帝们,更是被大家调侃“奇观误国啊陛下”最多的人。
其中,又要数秦朝、秦始皇最上。
但秦朝的灭亡在秦汉部分已经分析过了,根本不是简简单单奇观误国能够概括的,灵渠、驰道、长城,等等种种,皆是加重百姓们劳役的“罪魁祸首”,秦朝的灭亡原因是方方面面的,修筑“奇观”只是其中之一。
但如果抛开那些,只论这项工程本身——修建长城,真的只是因为“奇观”吗?
很明显,当然不可能。
一个皇帝喜欢,建了也还能说是因为他喜欢这种“劳民伤财”的东西。
那如果两千多年来一直有人在建造在维护呢?这就证明,它的存在是有着绝对的、不可忽视的作用的。
如今,不像之前只有在宣传画广告页以及电视上看,李晓诗亲身站在了这个奇迹上,想到昨晚临时背下来的资料,她心中情绪翻腾。
抚摸着墙上的砖石缝,眺望着层峦迭起的山峰,李晓诗回头,望向镜头:“华夏从炎帝黄帝时候开始、神农氏起,就进入了农耕文明,他们打败蚩尤,推广农耕。中原地大物博,生长在这片土地上的子民们越来越多的都被农耕文明所影响、不用与野兽拼命,填饱肚子不用靠天意,而且一片土地就能养活许多人,这样的情况下,华夏腹地的子民们也就逐渐开始向农耕的生活方式转换,获得了安定,但同样也失去了一些东西。”
“不是所有地方都适合种田的,像是更北边的地方,就分布着许许多多的游牧民族,他们是大大小小的部落,都是靠老天吃饭的。”
“在吃不饱饭、甚至生活不下去的时候,邻居依然能够丰衣足食,那么他们会做什么呢?抢劫。”
“所以他们会南下来劫掠,但是华夏自古以来的王朝,基本都是建立在农耕文明的基础之上的,所以这些统治者们就会自发地想办法抵御那些强盗邻居。”
“所以,就有了长城这种东西。”
“长城,本质上就是用来防人的。在一开始,基本都是拿来防北边的邻居的。”
李晓诗歪歪头,四处打量了一下,然后走近几步,压低了声音,“不过古时候的‘强盗’们,现在都是一家人啦,不能说这些的,我们有些同胞还会说——‘看汉武帝打匈奴看得热血沸腾,然后发现我们就是匈奴’,哈哈……这就是时代不一样了嘛。”
“不过话说回来,虽然咱们现在看到的长城是这样的,而且大家提到长城就少不了要说始皇帝那时候的‘劳民伤财’,但其实不是的。秦朝的长城是那种,基本算是原地取材搭起来的,就是一道拔起来的坎,现在去看基本都是些石头啊之类的垒起来的,和明长城这种规模的是完全不一样的——但又有人在看了秦长城后会产生疑问,说,这样的‘长城’,能防得住什么?人随随便便就跨越了呀。”
李晓诗摇摇手指,又点头:“那么长城究竟能防住什么呢?答案是——马。”
除了真正什么也不懂的老百姓、和不被允许了解外事的深闺妇人女子,其他的观众们多少都知道点这答案到底是怎么来的。
确实是防马。
无论是什么样的长城,人其实都能翻越,但……马不能。
“可是他们不能把马放下,自己翻过来抢吗?”有小孩不解地望向身边的大人。
大人也不太懂,于是挠挠头,“抢了背不回去?”
秦。
“为什么匈奴人会给中原王朝的人带来困扰?”
扶苏笑着给弟弟妹妹们剖析原因,“就是因为他们有马,他们是游牧民族——可以抢了就走,中原的人追也追不上。”
他道:“按照李晓诗刚刚的概括,华夏是农耕文明。那……原来的这里,就没有生存着以游牧放猎为生的人么?有的,只不过是被农耕文明同化了。那如果,匈奴人放弃马匹,只身翻过长城……”
“那他们就变得和中原人一样了!”一位公主高兴地答。
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