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第160章 忠于社稷李泌出山（第2页）
李泌说得对，李林甫做一個尚书更合适，有宰相压着，老老实实去做事，绝对是一个能吏。
没有人否认过李林甫的能力，但他铲除异己，专权独断的方式，让世人畏而不服。
“先生有无计策，使圣人失信于他。”
李瑄向李泌征求意见。
“除非他犯下大罪，否则只能一点点剥离他的权势，使圣人渐渐失去信任。”
李泌向李瑄答道。
要找到李林甫谋反，或者对圣人大不敬的证据。
其他的错误就算发生，也会被圣人轻拿轻放。
在这种过程中，还要保证不做出格，过犹不及。
李隆基是见不得争斗的人，如果争斗下来，有大罪，李隆基会愤怒去整治。
如果搞得满城风雨，最终只是芝麻大的小事，定会被李隆基厌恶。
开元有几个宰相因鸡毛蒜皮的事情搞争斗，被李隆基一起罢相。
“先生是否听说过一个叫安禄山的杂胡将领。”李瑄又问李泌。
“听说过。他任讨击使的时候，领兵全军覆没，竟然没被处死，短短时间扶摇直上，为两镇节度，我觉得很奇怪。”
对安禄山他了解的不多，只听说这是一个阿谀奉承的人。
最近拜杨贵妃为干娘的事情，让终南山的隐士都大跌眼镜。
在世人看来，安禄山的战功远远比不上李瑄和王忠嗣，却能同样身兼两镇节度。
所以人们并称“王李”的时候，把安禄山排除在外。
甚至皇甫惟明、夫蒙灵察这样的当世名将，声誉都超过安禄山。
“张司徒说过此胡儿狼子野心，可是他在圣人面前，就像是跳梁小丑一样，讨得圣人欢心，我也无可奈何啊。”
李瑄说这些就是引动李泌对天下的兴趣，请求他出山。
“天下有李将军，就算他有那份野心。也没有那种能力。”
在李泌看来，安禄山就算如张九龄所说，但天下一西一北，有李瑄和王忠嗣坐镇，安禄山必不可能成功。
“先生在这山中，得到了什么啊！”
李瑄不再讨论这些，看着周围的俭朴，故而问道。
这山谷中，只有容一人的茅屋，开垦有两块菜地。
清贫至极。
平时李泌只需隔一段时间离开山谷，买一些粟米、盐即可。
这里附近有山泉，不必去寻找水源。
“感觉到与大道越近，只是朦朦胧胧。”
李泌回答道。
这是他追求道家不死之术的感觉，明明要触摸到，却又接触不到。
李泌一直苦恼于此。
他归咎于自己修炼时间还短，如葛洪、许旌阳一样，都是年老方得大道。
李泌眼中的长生不死，可不是指真的在世间成为不死人，而是“羽化升仙”。
他坚信前辈们，都是羽化登仙。
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