运河文学

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第1046节（第2页）

&esp;&esp;付博士说：“小丫头，如果他们说的假设成立，那我还可以根据这观点，说昆山虚其实不在银河系，而在某个宇宙星球呢！这是完全莫须有的论点，当不得真！”

&esp;&esp;小竹笑道：“哦。懂了。”

&esp;&esp;我其实就是想尽快知道结论。

&esp;&esp;但付博士的性格比较执拗，她但凡讲事情，必须以完整的证据链来阐述，让你彻底心服口服，这样她才有倾诉欲。

&esp;&esp;我也不好打扰，只得让她。

&esp;&esp;付博士继续说：“从地理位置来看，结合《山海经》对昆仑虚四周环境的描述，大概有美玉说、火山说、流沙说、水系说。”

&esp;&esp;“其一，美玉说，《楚辞》中提到‘登昆仑兮食玉英’，认为这属墨绿玉，昆仑虚位置在雅鲁藏布江。其二，火山说，《山海经》提到‘其外有炎火之山，投物辄然’，认为昆仑虚在卡尔达西。”

&esp;&esp;“其三，流沙说，所谓‘流沙出钟山，西行又南行，（至）昆仑之虚’，认为其在塔克拉玛干。其四，水系说，河水出焉，而南流东注于无达。赤水出焉，而东南流注于汜天之水……”

&esp;&esp;我们几人几乎处于神游状态了。

&esp;&esp;三黑子坐在那里百无聊赖地，头一点一点，几乎快睡着。

&esp;&esp;唯独刘会长听得无比认真，如饥似渴地吸收着营养。

&esp;&esp;“从文化来看，结合史书中记载周穆王、汉武帝、前凉王张骏等曾找到过昆仑虚的资料……所以，综合上面所有的情况，我个人推测，昆山虚只可能在两个地方！”

&esp;&esp;这一下。

&esp;&esp;除了三黑子之外，我们全来精神了，静静地等待在着她宣布答案。

&esp;&esp;付博士喝了一口茶，推了推鼻梁上的眼镜，笑了一笑：“两个区域分别为，帕米尔高山或者川藏区域。”

&esp;&esp;还是非常大。

&esp;&esp;但已经比之前整个西南区域都有可能缩小了非常多。

&esp;&esp;这是重大的突破。

&esp;&esp;我赞赏道：“付姐真是知识渊博，堪比行走的百科全书！”

&esp;&esp;刘会长闻言，不怀好意地冲我翻了翻白眼。

&esp;&esp;付博士有些不好意思：“难得有人听我讲这些，啰嗦了一点，你们别见怪。”

&esp;&esp;我寻思只要你有结论，哪怕让我在这里听一天，我也能够忍受。

&esp;&esp;我无比谦虚地问道：“付姐，巫之巢又在哪里？”

&esp;&esp;付博士闻言，神情一愣，眉头皱起：“不知道。”

&esp;&esp;我都傻了。

&esp;&esp;因为自从认识她以来，像这种神秘古文化的事，无论最终的结果如何，她都有自己的推测，很少说“不知道”这三个字。

&esp;&esp;《山海经》里多次提到“巫”，难道她从来没有研究过？

&esp;&esp;付博士见我们神情讶异，解释道：“我所谓的不知道，不是完全没研究过，而是根本研究不出来。”

&esp;&esp;陆岑音问：“这是为何？”

&esp;&esp;付博士回道：“因为巫的概念太宽泛了，除了地理上东西南北互相交叉，多点开花之外，更为让人难受的是，它在文化上几乎完全神化，对这种完全神化的东西，我不大喜欢研究。”

&esp;&esp;敢情是她不大喜欢研究！

&esp;&esp;我问：“怎么神化了？”

&esp;&esp;付博士说：“巫字，上横代表天，下横代表地，中竖代表山或者天柱，人在中间，证明巫是一种可以沟通天地、通达神境的神人。当然，也可以解释为他们是从地府到人间的鬼差。”

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