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第32节（第2页）

传说清朝也发生过一起“焚书坑儒”的事件，就只是这么个传闻，没有任何考据，说清朝在主持整理四库全书时，留下的典籍都是经过该朝代统治者首肯的，而一些记录特殊知识的书籍，都被烧毁。很多行业的民间高人都曾被迫害。

比如现在大众知道的《易经》，据说古时候是很准的，真的能通过卦象推测一个人的过去和未来，能算到一个人的命运，能算出国运。一些继承了这些知识的传人说，现在流传的《易经》知识，都是被清人修改过的，是错误的，所以现在通过学习《易经》算卦有时候准有时候不准。目前学习《易经》的人，尚致力于钻研推测已消失的传承。

同理。有典籍记载：“尧造围棋，以教字丹朱！”尧所处的时代，约莫是四千五百年前。也就是说，围棋的存在，已经有了四千五百多年，而这四千五百多年来，经前人研究，自然存在硕果。

或许，在这历史的洪流之中，范西屏和施襄夏只能是他们所处的那个时代的围棋巅峰，而不是整个历史的。

经历了朝代的变迁、近现代的战争、上个世纪六七十年代的文化运动，也许关于围棋的传承已经失落，也许悄悄地流传了下来。

可不管怎么样，目前活跃在棋坛的，还是职业棋手也业余棋手。民间高手，在国人心中，基本就只能是一个传说。

然了一个大而。

刘巍虽然人长得不咋地，但是他做这“皮条客”，也是有识人的眼力见儿的。当今棋坛，强大如晏清都，居然会在微博上承认自己输给了杜宇，这就说明了，当初他“拉皮条”时所见的杜声声的实力，是有所保留的。杜声声的实力，远在他预测之上。

围棋变化无穷，考的就是计算和心态。晏清都走的是正统路子，通过学习、和高手对弈，已然将自己的计算能力磨炼得登峰造极，而杜声声却能比他还厉害，这就让刘巍想到了杜声声的爷爷杜先。

杜先是考古专家，围棋也颇为精通，曾经在六七十年代被关过牛棚，后来他心灰意冷，任由国家如何召唤，愣是不做考古研究了，只把他所知的考古知识编纂成书，靠着版权费养大了杜康养活了一家子。

后来他的儿子杜康死亡，一家人的生活来源，除开工地上的赔偿金，就是杜先写的那些书的版权费。

他曾经被关牛棚时生过重病，身体一直不很好，需要吃药，他的书籍再版，销量并不高，基本都是业内人士在买，或者作为高校考古专业的教材。学考古的人少，买书的人自然也少了，是以他得到的稿费并不算多，也就勉强支撑他吃药以及一家子人吃饭。

至于杜声声的学费，基本靠赵云秀摆地摊。后面杜声声长大了些，就去做兼职。杜先去世，家里越发艰难，杜声声上大学的学费眼见难以筹措，她和赵云秀既不愿吃低保也不愿意贷款，更不愿意拿学校出了“奖学金”以外的补助，杜声声只好去打暑假工、下彩棋。

她偶然间被刘巍挖掘，去下了几场赌得不算太大的黑棋。

刘巍怀疑杜先就是传说中的民间高手，而年纪轻轻就棋力高强的杜声声，就是杜先的传人。有些怀疑杜声声是隐藏在民间的高手，背负着围棋的传承。

一年一度在天元市秘密举行的黑棋对赌，几乎是赌资最大的地下围棋盛会。是以能去此盛会的，都是顶尖高手。

如果要保证赢，那找晏清都肯定没错。然而晏清都是职业棋手，是不能下黑棋的，且他是一个有背景的人，没人敢要挟他。

另外，下黑棋不找职业棋手是行内默认的行规。

现在，就有这么一个棋力高过晏清都的杜声声，如果她答应重出江湖，不管是杜声声还是他，可以说铁定发了！

如此，刘巍才费尽心机想要说服杜声声。

再然了一个大而。

杜声声并不给刘巍面子，在众人面前直接回拒道：“我说过，我不下棋了。”

众人不知道刘巍和杜声声打的什么哑谜，只看到刘巍一脸的惋惜。还没等刘巍劝说她继续下棋，她已抬脚走进了自己的办公室关上了门。

何露咬了咬牙，想起她看的那些视频当中，杜声声对各种围棋术语、各种打劫手段信手拈来，随口就能指点江山，让一局要输的棋转危为安，又或者转安为危，心里各种不高兴，只低了头去摆弄茶具，然后笑脸迎客。

“唉，王大哥，好久没见您来？这几天在忙什么呢？”

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