运河文学

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第13部分（第2页）

。实情是：就算把剪

草工人叫做「另类理发师”；剪草工人还是剪草工人；即令把羊痫症称为「正牌

灵魂舞”；羊痫症还是羊痫症；纵然把核弹名为「高档鸭蛋”或「美式鸭蛋”或

「俄罗斯鸭蛋”；核弹岂不始终都是核弹？要紧的是认清漂亮字眼的实质所指。如果

大家都有这个训练的话；野心家「以名乱实”的企图就无法得逞了

。在此让我们记

住伏尔泰所指出的：神圣罗马帝国尽管号称「神圣罗马帝国”

；但实际上既非神圣；

亦非罗马；更不是一个帝国。

总结：论封闭系统

本文到此已分析过三大类语害。概而言之；这些语害有一共同点；就是「可逃避否

证”。

先看第一类语害；即语意暧昧。暧昧的言辞一般说不上真假：迷糊不清、意义不明

的言辞既无法被辨识为真；也无法被辨识为假。由于没有真假可言的说法连「假”

这个资格都不具备；当然就不可能被证实为假了；换言之就是缺乏了「可否证性”

。

再看第二类语害：言辞空废。如前所述；空废命题并非建基于经验事实上；经验事实

既不能用来支持这种命题；也不能用来推翻这种命题；所以无论事实世界的情况如

何；空废命题都不会受到否证。最后考察第三类语害：概念滑转。说话模棱两可；在不

同的解释之间游移不定；这显然是逃避否证的一种手法；至于把概念扭曲

；因为怕

被人驳斥而硬将用语的辞义窜易；那就更明显是逃避否证的一种伎俩了。

利用概念滑转而使得所作的陈述无从否证＇注＇41；或者所作的陈述本来就是无可

否证的暧昧言辞或空废命题；让我们将这样的陈述名为「封闭陈述”；将封闭陈述

所构成的系统名为「封闭系统”

＇注＇42。这种陈述及其所构成的系统之所以可称为

封闭；是由于缺乏了可否证性；无法以事实证据来检验；因而与客观事实或真实世

界隔绝；以致成了一种如同自锁自闭的、「与世无涉”的言论。

现在通过实例来阐明封闭陈述或封闭系统的这种特质。

一、伪赝说明

（A）神旨说

历史上有名的大瘟疫和伦敦大火在英国发生之后；下议院组成了一个委员会调查

灾祸的起因；发现那原来出于上帝的旨意；因为上帝被激怒了。委员会最后判定：主

要是无神论者霍布士的著作惹怒了上帝；于是颁令禁止他的书在英国出版。这个补

救措施看来非常见效；因为自此以后英国再没有发生过那样的大瘟疫或伦敦大火

了。＇注＇43

有的人认为一切事情的发生都出于上帝的旨意

。比方说；为什么夏娃会受到蛇的

引诱？「那是上帝的旨意。”为什么犹大要出卖耶稣？「那是上帝的旨意。”为什么

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