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“释迦摩尼佛”仅仅是简单地分析,就否定了第一种方案。
祂决定采取“文殊菩萨”的第二种方案,跟何洛博一把——强攻阴间!
祂当即下令,让诸神佛继续向阴间增派分身,以确保佛教能够占领一个前进阵地,让“九佛”拥有进入阴间对付何洛的资格。
说实话,自从何洛帮助“黑天”克里斯那重建印度教之后,佛教从信徒数量到诸神的规模都已经大不如前。
不算佛教密宗,中央“娑婆世界”原本有显宗“九佛”、“十八罗汉”、“二十诸天”,还有“五百罗汉”位次比较靠前的几位,以及其他不在此列的杂号神佛,总计近百人。
但是在印度教建立之后,一切都变了。
因为有“梵天”天道的庇护,背后又有何洛这个大魔头坐镇,印度教的发展势头十分迅猛,迅速地从佛教手中夺回婆罗门教的失地,重新在次大陆文化圈获得统治地位。
相比之下,佛教两线受敌,连连败退,境况已经大不如前。
在这种情况下,除了死硬分子“帝释天”因陀罗还跟着佛教一路走到黑之外,其他原属于婆罗门教的诸神都选择了投入印度教的怀抱。
在这其中“二十诸天”就跑掉了一大半,佛教的护教金刚队伍严重缩水。
除此之外,“九佛”身为至高神,祂们的分身也无法参与到对敌对阵营大本营的战斗。
体现在此刻,就是进攻阴间的兵力不够,满打满算只有五十来个神佛分身。
有人会问,既然佛教诸神佛在中央“娑婆世界”有无数的分身,每人多去几个不就行了。
这确实是一个办法,“文殊菩萨”也想到了。
但是乐园联盟有一个规则,那就是重复的分身不重复计算人头。
因为绝大部分的神级生命都掌握分身能力,如果分身也可以算人头的话,漏洞就太大了。
所以在阵营战的占领战斗中,每个神名的分身无论来多少个,都只能算一个人头。
当然,每个神佛多来几个分身还是有好处的。
这样一来,何洛就算杀掉其中一个分身,人头数也不会变少,时长累积不会停摆。
但是如果真有这么简单就好了。
何洛一看“文殊菩萨”使出分身战术,便有样学样——你分我也分!
诸神佛为了减小损失,派来的分身都是3000年道行的基础版。
以何洛现在高达45万年的道行,想要击杀这样的小角色,甚至都不需要动用“死亡裁决”,徒手都能将其打爆。
当祂发现佛教试图利用分身数量来确保人头始终保持在50个以上,便一口气把自己分成了16个!
如果仅仅是这样还不算什么,由诸神佛分摊伤害,50几个神佛也只有三分之一的几率被何洛盯上。
但是何洛偏不这么做,祂就盯着一两个人打!
一轮下来,两名“十八罗汉”的分身被彻底清场,一人损失半打分身。
对于身处中央“娑婆世界”的诸神佛来说,半打分身说实话并不多,相比于30亿分身而言仅仅是九牛一毛。
但是每一个分身的核心,都是从本尊灵魂中分割出去的一个灵魂碎片。
当来自于信仰之力的额外加成被排除掉之后,灵魂本源才是诸神依靠自身努力修炼出来的真灵。
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