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别看何洛出手非常干脆,但是实际操作却非常谨慎。
他没有使用手头上攻击力最强的神器“死神之镰”,而是退而求其次地使用“圣剑霍芬德(投影)”这样一把宇宙级武器。
因为这里还是距离“地藏王菩萨”太近了,如果搞出太大动静,对方随时会赶过来增援。
就连小小的“土地公”都掌握“缩地成寸”之术,相信“地藏王菩萨”应该也有类似甚至于更强的位移能力。
“死神之镰”的神权气息实在是过于醒目,一旦在这个距离将其取出,对于“地藏王菩萨”无异于黑夜中的一盏明灯那么醒目。
比起发展千百个信徒,“死神之镰”的“死亡主宰”神权肯定更能吸引对方。
而且“地藏王菩萨”作为真神,肯定掌握分身之法。
祂如果要对付何洛,甚至不需要打断水陆法会,只要留个分身在那里继续主持就行了。
也许有人会问,既然如此,为何不把“谛听”引到更远的地方再动手?
何洛不是不想,而是不敢。
他需要考虑对手的心理底线。
“谛听”敢于擅自离开“地藏王菩萨”多远?
“地藏王菩萨”能够放任“谛听”单独离开多远?
何洛通过模拟分析这两位的心态,认为目前这个距离是最合适的。
在这个距离上,“谛听”和“地藏王菩萨”都可以通过心灵之道感受到彼此的位置和存在。
超出这个距离,“谛听”有可能会不追,“地藏王菩萨”有可能会不放心跟过来。
就得让祂们感应到彼此的存在,才是最佳的动手地点。
不过计划得再完美,关键还是得看实施。
双方真的打起来之后,何洛明显感觉到自己的攻击有些疲软。
“圣剑霍芬德(投影)”作为宇宙级武器,用来对付一个从神,还是太弱了一点,更不用说对方还是皮粗肉厚的神兽。
哪怕使用了技能攻击,“圣剑霍芬德(投影)”打出的伤害依然像刮痧一样。
当然,这个结果并没有超出何洛的预料,甚至可以说是他的“屠狗作战”计划的一部分。
何洛的攻击疲软,在“谛听”的眼中就是弱小的象征。
于是它看着何洛的眼神更加不屑,连带着都忘记了自己其实一直在被动挨打。
是的,何洛在“武侠世界”曾经获得过一个叫做“打狗棒法”的攻击技能,当时据说还是江湖绝学。
但是在实际使用当中,他发现这个技能还真是“丐帮”的乞丐用来打狗的,如果用来对付同等身高的人类,就只能攻击其下三路。
由于他有太多的攻击技能可用,所以“打狗棒法”便被束之高阁,很少使用。
此刻面对一条真正的狗,何洛突然发现“打狗棒法”用在现在这个场合真是恰到好处。
而且他是“全职宗师”,一法通则万法通,技能不再受武器限制,哪怕拿剑也能使用棒法。
于是在刚开始的交手过程中,完全就是何洛单方面在打狗,而“谛听”的反击全部落空。
由于“圣剑霍芬德(投影)”的攻击对“谛听”来说有些不痛不痒,于是它一直以一种傲慢的心态在面对何洛,没有去关注双方的攻击效率。
直到战斗进行到五分钟以后,“谛听”身上的伤势渐渐增多,何洛也在坚持不懈的攻击中,突破了它的体表防御,开始伤害到它的内脏器官。
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