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“文殊菩萨”陨落之后,何洛的下一个目标就是“华严三圣”中的右胁侍“普贤菩萨”。
只要干掉这家伙,“释迦摩尼佛”就成了孤家寡人一个,哪怕祂的“步步生莲”再能跑,何洛迟早也能弄死祂。
只是当何洛转身准备对付“普贤菩萨”的时候,却发生了一件让祂和“释迦摩尼佛”都感到意外的事情。
“普贤菩萨”居然丢下“释迦摩尼佛”,独自逃跑了……
“九佛”九打一,好像赢了,结果输了。
“华严三圣”三打一,转眼就陨落了一个。
神系至高神在何洛面前,仿佛是纸糊的一样。
而且何洛的灵魂之道极其强大,总是能在战局胶着的时候,搞出一些让人意想不到的变数。
由于已经收回了全部的分身,“时停(伪)”的效果“普贤菩萨”是感觉不到的。
如果还有分身在其他叙事的话,祂还能通过分身的反馈,得知中央“娑婆世界”刚才的时间流曾经出现过停滞。
但是此刻祂懵懂无知,根本不明白刚才究竟发生了什么。
在“普贤菩萨”的视角里,刚才的事情就是“文殊菩萨”突然不动了,站在那里活活被何洛打死。
“普贤菩萨”这个人是有自知之明的,在佛教“九佛”九位至高神当中,祂的实力偏弱,仅比“大势至菩萨”、“日光菩萨”和“月光菩萨”强一些。
现在比祂强和比祂弱的至高神都被何洛一个人干掉了,祂不认为自己是何洛的对手。
祂悲观地意识到,“华严三圣”今天怕是要在何洛的手底下全军覆没了。
更可怕的是,祂们已经收回了全部的分身,一旦本尊陨落,神魂又被何洛的“归宿”给收了,那就再也没有东山再起的机会。
既然如此,祂又何必留在这里等死!
“普贤菩萨”知道,何洛最想干掉的人肯定不是自己,而是“释迦摩尼佛”。
何洛之所以优先攻击“文殊菩萨”,然后是祂,完全是因为有左右胁侍在,很难不受干扰地收拾“释迦摩尼佛”。
换句话说,如果“普贤菩萨”现在逃跑,何洛在二选一的情况下,大概率会留下来对付“释迦摩尼佛”。
这样一来,“普贤菩萨”就还有一线生机。
佛主您不是喜欢“割肉喂鹰”,牺牲自己普度众生嘛,今天你就牺牲一下自己,救救你的弟子吧!
弟子先走一步!
“普贤菩萨”非常干脆地跑了,一溜烟跑没影。
祂逃离阴间,一口气跑回了“须弥山”神界。
但这还不算完。
祂了解何洛的为人。
如果何洛能够杀掉“释迦摩尼佛”的话,下一个目标依然是祂“普贤菩萨”。
只有逃离中央“娑婆世界”,“普贤菩萨”才能获得真正的生机。
那么要怎么办呢?
虽然在“神之八考”期间,乐园联盟禁止神系至高神离开自己的叙事,但并不禁止祂们往其他叙事派出分身。
既然如此,就派分身!
“普贤菩萨”回到“须弥山”神界之后,开始向佛教控制的各大叙事重新派出灵魂分身,激活留在当地的金身。
而且不同于收回来的真灵每一个只有三千年道行,这一次“普贤菩萨”把每一个分身都做了最大程度的加强。
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