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周艳说:“谢谢你。”然后,恶狠狠的盯了那个中年妇女一眼,然后对着年轻男人说:“我们一个房间吧。”
年轻男人笑了笑,说:“我叫做郭凡。“
众人分房结束,虽然有很多的不情愿。但是也只能做罢。
萧琰目送所有人都进去之后,然后才走进苏铭进入的那间茅草房里面。
进去之后,只见苏铭坐在床上闭目养神,正在休息。
萧琰没有打扰苏铭,而是环顾了一下这个简陋的茅草房。
茅草屋四周的墙壁由粗劣的树干勉强支撑,缝隙里塞着些泥。
屋顶的茅草稀疏且杂乱,有的地方已经塌陷。
屋门不过是几块破旧木板拼凑而成,歪斜地挂在门框上,轻轻一推,便发出“吱呀”的刺耳声响。
屋内地面坑洼不平,仅有的一张小木桌,缺了一角,桌面满是划痕与污渍,角落里有一张单薄的干草铺就的床榻,除此以外,再无他物,整个空间弥漫着一股潮湿与腐朽的气息。
十几分钟过后,苏铭终于睁开眼睛,冷冷的看了萧琰一眼。
萧琰说:“哎,你这个眼神是要盯死我吗?”
苏铭:“。。。。。。”
萧琰坦然的问他:“这次也没有什么归去来兮辞,你怎么看这幅画?”
苏铭依旧语气冷淡的说:“什么都没有远比有点什么更加可怕。”
萧琰点头说:“说的有道理,也就是说这次的死亡方式和死亡人选都是随机的了?”
苏铭说:“现在做任何判断都太早了,毕竟,这回我们的手上是一点线索都没有。”
萧琰接着问:“我不懂美术,这幅画的画的是什么?寓意又是什么。我记得名字好像是叫做《耶稣四兽》。作者是谁来的?”
苏铭望向天花板,只见数根粗细不均的木梁横七竖八地架着,似是随意拼凑而成,毫无规整可言。
梁上稀稀拉拉地铺着一层已经泛黄且残缺不全的茅草,有些地方茅草稀薄得能瞧见木梁间的缝隙,阳光从这些孔隙中渗漏进来,形成一道道微弱的光线,尘埃在其中缓缓飞舞。
还有几处茅草因年久失修而垂落,仿若丝丝缕缕的枯草挂帘,随着屋内偶尔的微风轻轻晃动,仿佛随时都会有更多的茅草飘落,让人不禁担心这摇摇欲坠的“头顶苍穹”是否还能经受住风雨的下一轮洗礼。
苏铭说:“《耶稣四兽》从名字来看,这个是基督教,但是应该不是传统的基督教。作者的名字叫做李辰,是一位海外华侨。”
萧琰问:“那么这位李辰是基督教的信徒吗?”
苏铭说:“李辰早年是相信佛教的。但是到了中年,就开始疯狂的迷恋上了基督教。并且有走火入魔的趋势。”
“基督教有多种教派,不过基本教义主要包括以下几点。
一是上帝论。基督教信仰独一上帝。
二是原罪说。人类始祖亚当和夏娃违背上帝的禁令,偷吃禁果,犯下原罪,这种罪性也遗传给了后代子孙,因此人在本性上是有罪的,需要救赎。
三是救赎论。耶稣通过被钉十字架,用自己的血来洗净人类的罪,让信他的人能够获得拯救,与上帝和好,得到永生的盼望。
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