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第八六章 初炼灵蛊（第1页）

张玄道之所以这么做，是想看看在僵尸体内和在密封器皿中，这四种原本互不攻击的线虫，长时间相处会不会吞噬吸收对方，进化为更加厉害的品种。而这个不起眼的陶罐不是它物，而是当年在万法宗地宫集市中，从其他修士手中花一个灵石收来的炼蛊皿。

炼蛊之术，张玄道当年行走江湖之时也是略有耳闻。后来带万法宗地宫集市，见到有人出售炼蛊之术的古书，张玄道便也收集来研究一番。

时日一长，便对天罗大陆人人口中相传的，神秘莫测的南洋炼蛊之术有了一定的了解。

传说将不同的毒虫置于炼蛊皿中，假以时日，毒虫互相吞食，最终便会形成一条最为歹毒的毒虫，这便是虫蛊。

此外还有将各种植物置于炼蛊皿中，所炼成的草蛊，又叫做草鬼。将各种毒物尸体混合发酵而生成的毒蛊、菌蛊等等。

炼蛊之术，最重要的便是选用这些毒虫，所用毒虫不同，所炼出的蛊也各不相同。

但是，如果选用的毒虫原本就是捕食者和被捕食者的关系，比如将蝗虫、蜘蛛和蛤蟆放到一起，那样只可能是蛤蟆吃光其他毒虫而活到最后，自然不可能形成蛊。

民间所流传的五毒蛊或者叫蛇蛊的炼制方法，也是这一种情况，将毒蛇、蛤蟆、蜘蛛、蝎子和蜈蚣放到一起，蛤蟆是蝎子、蜈蚣、蜘蛛的天敌，而蛇却是蛤蟆天敌，而蝎子、蜈蚣、蜘蛛对蛇却最多伤其身，却杀不死蛇。所以，最后只能是全部死光，或者蛇活了下来，却不可能形成真正的蛊虫。

只有将原本就具有攻击性，但是在正常情况下根本就不会相互攻击毒虫放到一起，才可能形成虫蛊。而且，即使每次放入的同样种类的毒虫，形成的蛊也可能不一样。

此外，炼制蛊虫的炼蛊皿也是非常重要，要想炼制灵蛊，民间常用的那种普通的陶罐肯定是不行的，必须使用能够使坛内外灵息通常，却又隔绝天地阴阳之气的灵蛊皿才行，灵蛊皿只有在远离天罗大陆的南洋之国才有，据说要采自当地特产的一种黑灵土混合当地才有的一种紫蕈木烧成的灰，才能制成特制的炼蛊皿。

而卖给张玄道灵蛊皿的的修士，便是自称当年击杀一名南洋国的灵蛊师而得来的，无奈天罗大陆修习炼蛊之人少之又少，一直找不到买主，才会将这价值十个灵石的炼蛊皿，以一个灵石的超低价出售给张玄道。

其实张玄道也无法辨识出这是普通的炼蛊皿还是灵蛊皿，只不过将四种线虫放到一起试试看，如果失败也没有什么损失。

这关于这线虫的研究完成后，张玄道便又开始搜索祭司手稿中关于自己在化骨池底得到那枚灵虫卵的记载。

张玄道研究了数日，却丝毫没有进展，似乎所有的大祭司，包括大贤者，都对化骨者部落中化骨池的记载甚少，对于池底的灵虫之卵更是只字未提。

这一日张玄道正在对着近千份手稿一筹莫展，突然，大祭司前来拜见。大祭司见面便哈哈大笑，说道：“恭喜大贤者，经过数月作战，我族战士已经完全占领剥皮、食心、吸髓者部落，只有少数流寇逃入丛林。神木六部我族已统一五部，只有法雅部落龟缩在法雅老巢，六部统一指日可待，天佑我族，神木永耀！哈哈哈。。。”

看着一脸兴奋的大祭司，张玄道心想：“统一六部，对我并没有多大影响，不过是顺手之劳而已，但是对于大祭司、神木一族却是意义非凡。”于是，便淡淡一笑说道：“呵呵，这都是大祭司的功劳啊！正好我需要前往剥皮、食心、吸髓者部落有些事情，顺便到法雅部落查探一番后，在作最后攻打的定夺。”

大祭司听完，恭敬说道：“一切全听大贤者安排，卑下这就告退了。”说完，便转身离开了房间。

张玄道见其离开，简单收拾了一下，便起身前往食心者部落的方锥塔，查探是否有和化骨池类似的毒液池。

刚来到食心者部落，便看见许多神木族的侏儒将一叠叠人皮，堆放在部落中心的空旷处，张玄道见此，心想，这神木部落毕竟也是原始部落，俘获对方竟然也要将对方剥皮，不禁叹了口气。

只不过叹了口气，周围的侏儒却立刻发现了张玄道，纷纷下跪高呼到：“大贤者万岁！”

见此，张玄道无奈，只好现出身形，摆摆手说道：“神木子民不必多礼，你们这是在干什么？”

为首的一名侏儒将领，起身说道：“恭迎大贤者圣驾，卑下殿后指挥使沙巴奉大祭司之命，正准备烧毁这些妖言惑众的异族手稿！”

“异族手稿？”张玄道心中腾地一下，恨不得敲自己脑袋一下，“神木历代祭司都留有手稿，剥皮、化骨、食心、吸髓者部落的祭司们自然也会留有手稿，自己怎么之前就没有想到，还苦苦在神木族祭司的手稿中搜寻答案。”

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