运河文学

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第七十章 谋划真经(第1页)

白马寺,佛塔外。

众僧口干舌燥,诵了一遍又一遍心经。

东方天际一轮赤日已上三竿,佛陀舌舍利异象早已消散,塔里的人却迟迟没有出来的意思。

此时太阳如同一团烈火,阴灵在阳光下一时半刻就会彻底消融,佛塔中也已经没有灵智混沌的阴灵。

异象虽美,就是有一点废阴灵,新唐各寺庙舍利可供奉百年,等阴灵灵慧受香火侵蚀,变成混沌阴灵就会被送至白马寺,如此才能承担营造舍利异象的消耗,不过用于度化皇帝绝对值得。

吹法螺的大和尚收回法器,望向敲木鱼的和尚:“成了吗?”

敲木鱼的和尚回道:“应该成了吧!毕竟舍利异象真实可见,任何人见了都会对我佛心有敬畏。”

“…………”

佛塔第七层。

三人谁也没有说话,陷入到悠久的沉默之中。

广智和尚将两人对话一字不漏听到耳朵,却并不能完全理解两人对话的含义,插不上话局促的候在一旁。

聊天聊死,这本该是极致尴尬的场面,不过除了广智和尚没人在意,更加不会受到影响。

陈景把该说的话都说了,宛如老僧入定盘膝静待。

无需事无巨细解释,自己想出来和被别人强塞进脑袋完全是两回事。

除非是面对顽石朽木,否则都是引导对方自己想到,效果更佳。

李执显然并不是不可雕的朽木,只要‘基础佛理’四个字传到李执耳朵,定然能推演出佛教大兴而亡的结局。

【基础佛理!】

此刻,李执正在思索。

四个字像一根尖刺扎进李执内心。

灭佛,不以刀兵灭佛,斩草不留根的灭佛方法,似乎已经找到了!

佛法传播一千余年已经完成奠基,根除近乎不可能,是误,也只能是误。

放下屠刀,立地成佛,佛祖割肉饲鹰,都可给世人一个符合认知的解释,将偏离的佛理引回正轨。

若一些佛门典故不能找到合理的解释,那便改,若改不了那就新编,佛法注定要为人让道,形成一套能契合常人认知,合情、合理,合法的基础佛理。

如此,不会与佛教产生正面冲突。

哪怕佛教少数聪明人能反应过来,也注定无法组织成规模的对抗。

毕竟这是弘扬佛法,绝大多数佛信徒都会支持基础佛理传播。

等到基础佛理完成传播,人人都是大师就没有大师。

有了佛理可依,若再有人行出家避罪,或以放生为名,损害他人利益之事,便没有佛法庇护,反而要面对公众的指责,朝廷行法便不会遇到阻力。

没有人追捧,教派自然就没有号召力,家兴而教亡。

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