运河文学

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第330章 求救（第2页）

&esp;&esp;小岛就是小型而又脆弱生态系统，环环相扣，缺一不可。

&esp;&esp;所谓大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，随着虾米这一层灭绝后，整个生态链也就彻底崩溃。

&esp;&esp;很快部落就再也找不到多少食物了，只能凭靠有限的鱼获生存，但这远远不够。

&esp;&esp;短短一年时间，整个一千三百多人的部落，就只剩下九百多人的青壮和小孩。

&esp;&esp;老人一个不剩！

&esp;&esp;为何死亡，不言而明。

&esp;&esp;眼看凛冬就将来临，然而依然没有多少食物储备，部落的族长终于破釜沉舟，开始逃离小岛，寻找那一线的生机。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;一艘艘独木舟搁浅沙滩，大量的蛮人激动的登上海岛。

&esp;&esp;没过多久，这群人就发现岛上蛮人活动痕迹，也很快找到了藏身地点，眼看一场夺取小岛主权的厮杀即将来临，直到他们发现了一尊神像。

&esp;&esp;所有入侵的蛮人，顿时变得踟躇不前。

&esp;&esp;神像之所以被认为是神像，自是因为自带信仰领域，否则只是一座普通雕像。

&esp;&esp;信仰领域的力量自是相当弱小，也就驱赶一些弱小的自然灵，让身在其中的信徒潜移默化中的变得更加虔诚，常人甚至很难感觉它的存在。

&esp;&esp;但对于无信者，特别是异教徒而言，就能感受到信仰领域隐隐散发的威严和排斥。

&esp;&esp;在这个有着神秘力量的异世界，敬神畏神，已经烙印在蛮人的骨子里。

&esp;&esp;神明和部落，从某种程度上，就是彼此依存的关系，神明（包括神性生物或者强大的超凡生物）保护部落发展繁衍，驱赶自然灵和强敌，而部落则供养神明。

&esp;&esp;入侵一个有神明或者强大生物保护的部落，完全是自寻死路。

&esp;&esp;接下来就是戏剧性的发展。

&esp;&esp;经过一番试探、威胁、协商。

&esp;&esp;两个部落迅速融合，并根据拳头大小，重新选出族长。

&esp;&esp;原小岛部落族长毫无悬念落选，甚至面对对方那高出一头的强悍体魄，畏缩不前，完全不敢比斗。

&esp;&esp;当初整个部落，被陈守义杀得早已没什么像样的强者，新的族长也只是矮个子里挑高个选出来的，也就一普通蛮人。

&esp;&esp;蛮人早已习惯强者为尊，也没有种族荣辱的概念，政权在这情形下，异常顺利的交替，没有掀起丝毫波澜。

&esp;&esp;对原部落的普通蛮人而言，日子该怎么过还是怎么过。甚至新选出来的强大族长，让他们或多或少心中欣喜。

&esp;&esp;而在这政权交替中，唯一没有变化，就是祭司。

&esp;&esp;因为祭司沟通着神明，是神权的代言人，不是谁都可以替代的。

&esp;&esp;……

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