运河文学

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第119节（第1页）

&esp;&esp;大巫将手举起来，大帐一下鸦雀无声。

&esp;&esp;“那你说说，你们汉人为什么能参与？”

&esp;&esp;苏油躬身道：“启禀大巫，二林部早在五年前，便归附了大宋，乃大宋边州之一。朝廷授予大鬼主抚远大将军之职，其子阿囤烈，乃大宋归德将军，女阿囤弥，乃大宋在藜将军。这些皆有印绶券书为证。因此如今的部落结盟，已经是大宋的地方政事，我宋人为何不能参与？”

&esp;&esp;雄辩

&esp;&esp;这事情帐内所有人尽皆知晓，然而如今，却是洗脑

&esp;&esp;沙麻辟支见状不妙，赶紧跳了出来：“可是你们还破坏了我们的祭仪！”

&esp;&esp;苏油拱手说道：“沙麻鬼主，我们汉人有一句话，‘国之大事，在祀与戎。’祭祀在我们心里，是比战争还要重大的事情，怎么会不理解，不尊重你们的祭祀呢？你说我们破坏了你们祭祀的仪式，应该是指范先生制止二林部用活人来作为祭品吧？”

&esp;&esp;沙麻辟支喊道：“正是！你们宋人面吞吞的，都是见不得杀人的胆小鬼！我们是大山的儿女，不怕这个！你们凭什么要阻止我们的传统？！”

&esp;&esp;不少人都抬起头来点头，想看苏油怎么解释。

&esp;&esp;苏油叹气道：“不要以为杀活人作祭品，是部落里独有。我的族人在千年以前，同样用活人做过祭品！而且用人之多，手法之残，比你们的厉害得多！”

&esp;&esp;帐内再次炸了，没想到温文儒雅的宋人，他们的祖先也干过这事儿？！

&esp;&esp;苏油拱手说道：“仅从手法来说，有伐，即以戈砍头；有刿，即小刀割杀；有施，也称刳剔，即剖腹掏肠；有磔，即将刳剔后的人牲张裂风干；有火，即将人炮烙；有鼐，即将人烹煮；有焚，即焚烧；有舀，即活埋；有俎，做成肉酱；有彝，杀而陈尸……种种手段，举不胜举。”

&esp;&esp;所有人都听傻了，杀个人祭祀而已，要不要这么多花样？

&esp;&esp;就听苏油继续说道：“中国古籍中记载，商末代君主帝辛，他天资聪颖，口才便给，行动迅速，气力过人。”

&esp;&esp;“他的勇力，足可以徒手与猛兽格斗。他的智慧，足可以拒绝别人的谏劝。他的话语，足可以掩饰自己的所有过错。”

&esp;&esp;“他曾‘醢九侯’、‘脯鄂侯’、‘剖比干’、‘焚灸忠良’、‘为炮烙以伤民牲’。是不是比你们的仪式更加隆重，比你们的手法更加复杂，比你们的人牲等级更高？”

&esp;&esp;“然而，天地神灵，保佑他了吗？并！没！有！”

&esp;&esp;帐中众人都震惊了，他们再狠，也没有狠到拿小部族首领来换着花样活祭的程度，却没人知道其实是这娃偷换了概念。

&esp;&esp;“他醢了西伯的儿子，拘禁了西伯，让西伯的臣工们用大量的美女，珍玩，马匹，才将西伯换了回去。”

&esp;&esp;“西伯在被囚禁的日子里，静下心来思考，到底怎样祭祀，才是能让神灵祖宗满意的祭祀？怎样的规则，才是人世间大家可以奉行的规则？”

&esp;&esp;帐中众人都再次陷入了思考。

&esp;&esp;“西伯死后，他的儿子武王起兵讨伐帝辛，赶来会盟的诸侯就有八百家，连商朝人自己组织的军队都倒戈相向，一起加入了讨伐的队伍，商代六百年的历史转眼被终结。”

&esp;&esp;“从此后，周朝改用西伯和周公定下那一套制度，取代了残酷的人牲祭祀。换来的，是传三十代三十七王，长达八百年的国祚。至今也还是中国历史上享国最长的王朝。”

&esp;&esp;大巫问道：“孩子，你说的那个西伯，他是怎么理解祭祀的？”

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