运河文学

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第104章 关于供养（第1页）

微信朋友圈儿翻阅到2019年6月8日发文:不过生日，是不请客吃饭铺张浪费，不吃蛋糕鸡蛋徒增悲伤！但是可以为母亲佛前点灯、拜山绕塔、诵读地藏经，用这种方式为母亲祈福保平安健康！～

感恩端午陪伴拜山绕塔诵经祈福的师兄们，祈愿天下所有的母亲菩萨们平安健康！【纪念第一次住寺、完整体验晨钟暮鼓的生活，第一次一日一食持戒圆满】

留言区很热闹，粘贴部分:

随喜师兄一日一食、精进持戒功德！阿弥陀佛！

随喜赞叹师兄功德，开心快乐每一天。

亲爱的生日快乐，圣安寺越来越美了

阿弥陀佛，感恩我的父亲母亲给了我生命，感恩佛门中的诸佛菩萨、善知识、同修～感恩人生中所有的遇见，过了39岁，迈向不惑之年，希望真能早日不惑……

雨润万物……小河溢淌，江河泛滥，大海平平～

来，总要有点收获，再来，总要留点念想～来与不来，菩萨都在

6月9日发文

七种法供养～屡屡验证后总结：我一发愿你就考验！考验没通过怎么办？愿力不够！

就如同想拿毕业证必须要考试，考不过跟老师无关跟题目无关跟考场更无关，只跟你有关！

公众号文章更新《除了上香和供花，原来还有那么多供养三宝的好方法！》

十方来十方去，十方共成十方事，佛教要传承和发展，寺院的一砖一瓦、佛像的装金修缮弘法活动的举行、法师的衣食药品以及每项慈善公益的背后，必定离不开佛弟子们的发心供养。

那佛教中的供养到底怎么做？就是出物、出钱、出力吗？

今天，我们就好好来讲讲供养这件事

既然是供养三宝那么就分别从供养佛、供养法、供养僧这三个方面说起，供养佛，十物供养

释迦牟尼佛住世时，就有国王、城主、商贾、百姓、贫女等身份各异、经济能力不同的信徒供养，在《阿含经》中留下了许多故事。（例如“贫女供灯”的故事）

在释迦牟尼佛涅盘后，大多在佛像前摆设物品以示供养十方法界诸佛菩萨，常用的有这么“十物供养”：香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣。

供养法七种法供养

我们愿意将品质上乘的这些供品供养在佛像前，这当然是正确的做法。但是，千万不要认为这就已经是“最好的供养”了。

供养不单单指财物，“诸供养中，法供养最”，对诸佛菩萨最好的供养，其实是对佛法的尊重和奉行。《普贤行愿品》中就列举了七种法供养：

1如说修行供养

再入君怀  绝对掌控，傅爷家的小祖宗又娇又野  奥特之心  天灾时期的幼崽饲养指南  母后别怕，孩儿送你上太后之位  玄学大佬和她的破产总裁小娇夫  老实人逆袭2003  重生港岛，家大业大  火影：拒绝红眼病从我做起  快穿：宿主又狗又无情  乡村种田：赶海跑山的悠闲生活  时间之王：我是假面骑士时王！  我的知青路  网游：我杀死的野怪都成了召唤兽  学艺不精，祖宗显灵  求生：别喊我，我想苟着点  四合院里的喜剧  侯府全体上吊，求假千金回府吃席  镇龙幡  道途孤城：少年将军与北戎之谜