运河文学

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第四章 论为人处世的方法（第1页）

深夜，吴明猛的吸了口气，拽了拽头发，修炼，修炼，怎么修炼？以前读过很多修仙类小说，主角都是选一本功法，然后修炼，什么练气，筑基，金丹，元婴，但是没有一本提到如何修炼的，自己也试过运行周天，想象有气在身体中游走，不过，这样想除了让自己感觉心烦气躁，坐立难安之外，却没有任何实质性的影响和变化。

没有别的法门，吴明又开始诵读道德经。所谓书读百遍其义自见，读着读着，吴明便开始思考道德经中道之一字的含义。修道，修道，何为道？

吴明此时进入到了一种奇异的状态，思维无比跳脱，思路前所未有的清晰，任何一个念头都可以得到无限的放大，也在此时，洞中的仙果竟散发出强烈的香气，飞速的缩小。在这种状态下，吴明开始了自己对道的领悟。

首先，道德经中有云：“

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，意思是：水善于迎合万物而不与他人冲突。即使是对自己不利的环境，他也能很好的融入其中，同时，道的适应力极强，哪怕使用别人讨厌的方法，趋炎附势，溜须拍马也完全不在乎。”

想到这里，吴明不由的想到另一段话：“道冲，而用之或不盈...挫其锐，解其纷，和其光，同其尘...磨灭自以为是的锋锐，消除外物纷扰对自己的影响，借助他人的光辉，和尘垢般的人也能打成一片，看似空虚无形，但又无穷无尽，无比强大。那么，在别人眼中，倒是厚脸皮的老好人，一副人畜无害的样子。”

吴明点点头，这大概就是道在世人面前的样子，道的内在是什么样子的呢？在这种奇异的状态下，吴明的思绪继续延伸：“

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大，吴明茅塞顿开，于内心之中，坚持自我，永不改变！”

吴明突然哈哈大笑，状若癫狂：“是了，是了，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物皆可为道，万物皆是道，而域中有四大，而人居其一。人法地，地法天，天法道，道法自然...吴明越来越兴奋大声说道：万物皆为道，人居其一，那么，我就是道。”

言罢，吴明将一切精神力全部投入到丹田位置，仿照现实世界，于丹田中构建山川，河流，日月，恰在此时，石桌上的果实和洞外的古树同时大放光彩，一股莫名的力量涌入吴明的体内。

吴明不知道的是，整个山谷，在吴明领悟出太上至理后发生了一些微妙的变化。

不知过了多久，在吴明的丹田中，出现了一方世界，这个世界似虚幻，似真实，但在吴明的感觉中，却是真实存在的。

不过，这个世界的一切都是静止的，虽然有了框架，但只是一些基础代码，吴明感觉自己在编写一个无比庞大的程序。

研究了许久后，吴明大体上弄明白了这个世界的轮廓，开始运用自己的知识，以代码的形式，为这个世界构建规则，不断地的完善这个世界。

在一行行的代码，一个个函数的调动下，河流开始流动，日月开始运转。吴明又仿照太阳系，构建世界的运行轨迹，丹田中的这颗“地球”开始有了四季，有了风霜雨雪，白天黑夜。

编写过程中，他发现了一些规律，那便是自己所能使用的能量有限。这是一种比较玄奥的问题，简单的说：吴明可以感知自己有一万千卡的能量可以使用，构造另一个太阳大约需要百万千卡能量，构造一颗行星需要两千千卡能量，在一颗行星内构建一条河流需要额外的几十到数百卡能量。

一切编写完成，吴明有些疲惫的睁开了眼睛，他所构建的世界，已经非常接近太阳系了，唯一美中不足的是，他无法在这个世界中构建出生灵。原因便是生灵的运算量太过巨大，不是一个程序员能够完成的。

就在这时，吴明感到无比的饥饿，他不由的看向石桌上的仙果，可是石桌上却空空如也，什么都没有，饥饿迫使吴明向洞门走去，他要去外边找些柴火，生火做饭。

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