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最引人注目的当属那双眼睛,深邃清澈,透着无尽智慧,好似经历了无尽沧桑,看透了世间一切。
这卖相,这气质,什么话都不用说,往那一站,就是得道高僧!
队长,别开枪!
呵呵,是我!
哎,是我!
这鼻子,这眼睛,这脑袋瓜子,那几千年才出一个呀!
像这形象,小偷小摸啊、不法商贩啊、地痞流氓啊,不用演,往那儿一戳,就行了。
几千年就出这么个东西!
都是有天赋的!
鸠摩智身体微躬,双手合十,和声道:“吐蕃国晚辈鸠摩智拜见前辈大师。”
“明王有礼。”
枯荣大师双手合十还礼,轻声道:“明王请坐。”
“多谢前辈。”
鸠摩智一撩僧袍,盘膝坐下。
本因走到枯荣大师身后,盘膝坐到空着的蒲团之上。
魏武看了看鸠摩智,又看了看他身后的十几名随从。
只见那十几名随后俱是鼻高目深,耳大口阔,相貌狰狞凶恶的外藩人。
两者对比之下,更显得鸠摩智法相庄严,威武不凡,如同能降服修罗夜叉的菩萨罗汉。
魏武嘴角微扬,心道:“鸠摩智是懂宣传的!
这家伙要是在后世,一定是个营销大师!
太知道,如何包装突出自己了!
找了一群恶鬼般的人物来衬托自己,有想法,有创意!”
鸠摩智看向枯荣大师,缓声道:“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空。”
枯荣大师眼底闪过一丝惊讶与钦佩,心道:“不愧是让西域天竺高僧推崇之人,盛名之下无虚士,竟然一语就道破了我所参苦禅的来历。”
世尊释迦牟尼当年,在拘户那城婆罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。
据佛经所言:东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,北方双树意为“净与无净”。
茂盛荣华之树意示涅盘本相:常、乐、我、净。
枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。
如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。
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