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在博物院的这一个星期时间,他在书画器灵身上得到的经验,已然超过了之前一两个月的成就。
当然,除非是像毛笔婆婆那样,直接接触使用,否则,他是无法直接从器灵那里获得经验,只能通过自身的感悟,将器灵的书画经验,变成自己的。
自身感悟,这是必不可少的环节,只有这样,才能成为自己的经验,而不是变成别人经验的替身。
就如同书法家们,临古人字帖,博采众家之长,都是感悟学习古代书法家的笔法,从而吸纳为己用,创造出独属于自己的字体。
而不是一辈子照葫芦画瓢。
看着桌上的书法扇面,叶舟拿起了一支普通的毛笔,他想要用自己的实力完成这次接笔,而不是再次借助毛笔婆婆的经验。
虽然借助毛笔,可以轻松的完成这几处接笔,但是他不可能永远借助毛笔器灵的经验,这也是不断学习的原因。
现在,学习了两三个月的时间了,如果连这几处小小的书法缺失处,都无法接笔的话,那就是白学了。
叶舟拿起毛笔,蘸上做旧过的墨汁,然后深呼吸了一下,开始在字迹缺失处,进行接笔。
这段时间,他在博物院的书画器灵中,学了不少小楷书法,很多小楷书法家,学到深处之后,都会临习王羲之的书法,以此获得更大的提升。
而博物院的书画器灵经历之中,同样有着不少观看其主人临王羲之字帖的经验感悟。
元明清时期,王羲之的真迹已经不存于世,所流传下来的,只有唐宋二代的摹本或是刻本。
不过,随着能力的升级,有朝一日,他能够看到唐宋文物器灵的记忆,或许能够跟随器灵,穿越记忆的时间长河,一睹王羲之真迹的风采。
叶舟看着缺失的字迹,拿着毛笔直接便写了上去,练得多了,便能下笔如有神。
他每天在博物院学习之后,回家都会练几个小时的字,将今天获得的经验,融会贯通。
只在脑海中感悟,而不化为实际的练习,那也只是假把式。
很快,叶舟便将这几个缺失的小楷字迹完美的补上,那一团灵性上,虽然没有任何本体的文字或者图画,但是,接笔完成后,也可以见到它的光芒,变得更亮了。
等到接笔的墨迹干了之后,就是最后的装裱成扇了。
之前的扇骨还能够使用,所以,他只是将其中断了的扇骨进行了更换。
叶舟首先将两幅覆上命纸的扇面拿了过来,先将两个扇面贴在一起,然后才会装入扇骨。
他将有绘画的那幅扇面放在了下方,均匀的涂抹上自制的浆糊,然后开始在扇面有折的位置,贴上之前裁好的长条纸片。
这也叫做夹条,因为扇面和扇骨是不能粘在一起的,必须可以灵活的取下,所以,都会在每个折里夹上细细的夹条,这上面是不会涂抹浆糊的。
夹条内的空间用来穿过扇骨,这样,便能使扇面灵活取下。
贴好夹条后,叶舟拿起那幅有书法的扇面,小心的贴在了上面,使得两幅扇面完美贴合。
做完这一步,他将两幅贴合在一起的扇面,继续放在挣墙上晾干。
这一个过程,就不需要等待几天时间了,几个小时就足以。
因为之前清洗修复过后的挣墙晾干,不仅仅只是晾干,还是释放纸张应力的过程。
随着两幅扇面的重新贴合,那一团分成两半的灵性,也重新变成了一个整体,再没有了破碎的模样。
它在空中兴奋的抖动着自己的身体,只是,没有人体形态,它也无法开口说话。
就好像狮子器灵一样,只会通过吼叫声来表达情绪,无法开口说话。
在等待晾干的时间里,叶舟拿出了宣纸继续练习着书法,这可不是临时抱佛脚。
在器灵经验的感悟之下,他一个月的进步,足以比得上别人几年甚至更久的练习。
因为他所感悟到的是器灵们几百年的经验精华,只需要融会贯通,化为自己的能力即可。
一直练习到下午,叶舟看到扇面已经完全晾干,于是将扇面从挣墙上取了下来,放在桌上。
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