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观主恶意揣测,申日以后当了王母,是不是把这片桃林搬到天上,就是着名的蟠桃园。
而且,桃树精与契关系处得很好,打算加入道教,并介绍了无患子精一同加入。所谓无患子,说白了果实就是葫芦。
契找到老祖,老祖点头答应了此事,洪福田对桃树施加了浑沌规则,却意外具了有辟邪功效,而无患子的果实葫芦则被白军改造成像玉匣精一样,内部具有空间性质。
自此以后,道教做法事一般都使用桃木装备,盛具一般使用葫芦。
偶尔路过句芒巫部落,观主会亲自拜访,这些巫族都是人面鸟身,脸方方正正的,耳朵上有蛇耳环,爪子是鸡爪,但比鸡爪子大多了,也有叫龙爪的。
区分句芒巫,主要看鸟身羽毛的颜色,火红色鸟身的是小巫,蓝色鸟身的是大巫,据说句芒祖巫的鸟身是翠绿色,他的龙爪位置长着两条绿色巨龙,巨龙有四只爪子,每只爪子上有五爪。
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总体来说,木之祖句芒所掌控的地区,巫与妖的性格比较沉稳,可能是句芒巫地区很难进入,外围包着一层毒障区,这里并没有什么宗教。
而句芒巫地区最大的标志就是长着一根通天的建木,句芒祖巫就住在建木上。建木直通二十八层天,也就是无色界顶端,上面还有梵天四层天,圣境四层天。
圣境住着三清,梵天住在玉帝、王母等,建木无法达到。
同时,建木也是洪荒世界三大神木之一,三大神木就是扶桑、建木、若木,观主手中还有只若木做成的“俺叫上帝”号。
薅过若木的羊毛,把若水水面降低了不少,当观主看到建木的时候,忍不住咽着口水。说实话,对于宝物来说,他奢望并不高,盘古幡、盘古斧、玄黄宝塔都在手中,夫复何求?但这些宝物他带不走。
但神木不一样,不仅可以储存在意识空间,说不定还可带走,关键这玩意不属于三清。
真正看到建木的时候,观主想骂脏话,就直溜溜一根冲天木头,除了主干,没有任何枝叶,用盘古斧试了试,竟然没砍下任何木屑,你说他能不想骂人吗?
看着宝物就在眼前,自己却无能为力,占不到任何便宜,观主产生了深深地自责。
“老祖,你嘴角怎么流出馋液?”契好奇的问道。
观主把嘴擦干净,“没啥事,我是有些难过。“
契莫名其妙看了他一眼,“难过不应该流眼泪吗,你怎么流哈喇子?”
句芒祖巫住的倒是不高,大约离地面十层楼的距离,但只能走上去,建木的规则不允许跳跃。
“咦,这怎么有楼梯,难道谁还能破开建木?”观主眼睛闪烁着精光。
契好像知道了观主的心思,叹了口气,“老祖,你就别胡思乱想了,这是天然形成的,没有什么东西可以在建木上留下痕迹。”
观主白了他一眼,“我这就是告诉你,只要有足够的利益,圣人也是人,也会出现贪婪,只不过圣人与普通人贪婪的目标不同。”
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