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分卷79（第2页）

&esp;&esp;陆净一口酒喷到半算子脸上。

&esp;&esp;陆十一！半算子恼怒。

&esp;&esp;抱歉抱歉！陆净一边咳嗽一边摆手，你刚刚说什么来着？师、师巫洛真带仇大少爷私奔了？

&esp;&esp;半算子擦掉脸上的酒，点点头。

&esp;&esp;听听，听听，太乙八十一峰正在赶来的路上，这节骨眼上把人家的小师祖给拐跑别说陆净了，就连不渡和尚都露出了不愧是十巫之首，神鬼皆敌的表情。三人相对咋舌半响，陆净忽然一惊。

&esp;&esp;不对啊，陆净猛一拍桌，欲哭无泪，仇大少爷不仗义啊！他自个跟师巫洛跑了，把我们丢烛南我操，我爹和我哥不久也要到了啊！我之前就指望着他在前头帮我顶一顶，他跑了我怎么扛得过我哥他们？这下不得被扒皮教训啊？

&esp;&esp;阿弥陀佛，不渡和尚本想说，贫僧几个也不是不能替你打个掩护，又想起药谷陆家其余十位公子据说本事都非同小可，话到口边一转变成了，陆公子不必担忧，贫僧会免费为您念几卷往生经的。

&esp;&esp;我呸！

&esp;&esp;不渡和尚泰然挨了这么一骂，转着佛珠，琢磨：也不知道仇施主此行会去哪？若是要去南疆，这一路，估计不太好走。

&esp;&esp;怎么说？半算子问。

&esp;&esp;不渡和尚犹豫了一下：十八年前，与十二洲断绝往来多年的海外三十六岛，曾经和仙门大动干戈过一次，险些彻底打起来。个中缘由，似乎同仇施主有几分干系。吾师曾告诉我，那一次仙门与三十六岛签订了一份秘契，契约的关键点，便是仇施主留于太乙，不得返回巫族。

&esp;&esp;返回？

&esp;&esp;半算子诧异。

&esp;&esp;这个我知道，陆净坐直身，左胖子说过，仇薄灯其实是太乙掌门从巫族带回去。

&esp;&esp;你们说到这个半算子迟疑了一下，我老师也跟我说过，巫族不入中土，不是不想入，是他们没办法走出南疆。而巫族能否走出南疆，取决于一人。呃难道说，这个人是指仇施主？

&esp;&esp;三人面面相觑。

&esp;&esp;不渡和尚找了张纸。

&esp;&esp;让贫僧来捋一捋。不渡和尚在纸上写了个巫字，首先巫族被困南疆，能否脱困取决一人。而十八年前，太乙掌门前往南疆，将仇施主带走，仙门在不久之后与三十六岛签署协议。

&esp;&esp;他在纸上写了个仙门，又写了个三十六岛，在仙门与巫族之间画了个箭头。

&esp;&esp;据贫僧所知，大多数仙门与巫族关系势如水火。假定仇施主便是能让巫族脱困的关键出于对巫族的警戒，多数仙门很有可能因此支持太乙，将仇施主困于太乙。换取巫族自锁南疆。

&esp;&esp;半算子和陆净点点头，觉得他这个推测有道理。

&esp;&esp;其次便是三十六岛在此事中扮演的角色。不渡和尚捏了捏下巴，这点不太好说，自三十六岛与十二洲绝以来，那群家伙就几乎不出现在十二洲了。

&esp;&esp;三十六岛和仙门在此之前一直井水不犯河水，突然兴兵显然和太乙宗带回仇施主有关。半算子分析，就是不知道，是单纯地和仇施主有仇，还是和巫族有仇呃，也有可能两者皆有

&esp;&esp;等等！陆净举手，打住，谁来跟我说一下，三十六岛与十二洲绝又是什么？

&esp;&esp;不渡和尚和半算子无言了一会。

&esp;&esp;陆施主对三十六岛知道多少？不渡和尚叹口气，问。

&esp;&esp;嗯陆净搜索了记忆，犹犹豫豫，听说三十六岛各不相同，有些自称一国，上面的人奇奇怪怪。有的生来就能够口吐火焰，有的胸口有大洞，有的人面鸟身，有的巨如夸父，有的小仅掌长

&esp;&esp;不渡和尚心说你对三十六岛的了解其实只停留在小时候听嬷嬷讲故事的范畴吧

&esp;&esp;干嘛！陆净被他们两人的目光看得有些不自在，强词道，本公子又不出海，他们人面鸟样鸟面人样又和我有什么关系！

&esp;&esp;半算子打圆场：陆公子知道的也没错。三十六岛又称海外三十六国，国风各不相同。只是据说在中古时期，三十六岛与十二洲之间是以海桥相连通的。洲岛之民往来无阻。但中古之末，也不知发生了什么，三十六岛斩断海桥，不复与洲陆往来。虽然海外诸岛与八周仙门都在对抗大荒，双方的关系却从此僵硬了。三十六岛只在仙门会盟时，派出代表参加必要的日月监察，除此之外互不搭理。

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