运河文学

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第116节（第1页）

&esp;&esp;回到腾冲村子里，休息了几天，洪班渐渐恢复，只是走路还有些慢。村民们得知洪班被救活，纷纷来围观洪班和阿赞达林康，大家都松了口气，好像世界末日已经过去了似的。

&esp;&esp;听说此人是从缅甸来的巫师，村会计的两个儿子很生气，说那不和乃温一样吗？老谢告诉他们，降头师也有好坏，有的师父专门给人解降，也救过不少人，要不是这位师父，洪班早就没命了。

&esp;&esp;阿赞达林康通过老谢告诉大家，洪班中的是缅甸一种并不高深的虫降，本来法力不强，但不知道为什么，施了虫咬之术后，又加持了二十分钟才起效果，按常理来说，十分钟就足够了。怕大家听不懂，阿赞达林康还做了个比喻，说：“就像有个十岁的孩子打了你一拳，却能让你昏迷。”

&esp;&esp;村主任问：“会不会是那个乃温用了什么特殊方法？”

&esp;&esp;老谢说：“叔叔啊，你去乃温家里的时候，发现什么奇怪的事或物没有？”

&esp;&esp;洪班想了想，说：“乃温家里有很多形状奇怪的塑像，还有不少用稻草扎成的人偶，他身边还有一颗人的头骨，浅灰色，没有下颌。后来在我们谈崩的时候，他用左手按在头骨的头顶，嘴里好像还在念叨着什么。”

&esp;&esp;村会计马上说：“这位法师给你施法的时候，不是也有一颗吗，就放在身边的！”

&esp;&esp;一提到乃温身边也有头骨，而且还用手按着低声念诵，老谢立刻警觉起来。他在泰国佛牌业混了半年，知道很多降头师都有一种施法工具，叫域耶，就是修法者或巫师的头骨。也有用几十年前横死者头骨的，但法力要打折扣。尤其是降头师，必须有域耶才算厉害的。

&esp;&esp;老谢把域耶的事和大家一说，所有人都愤怒了，洪班声音颤抖：“难道那个乃温把我姐姐的尸骨盗走，就是为了要她的头骨？”

&esp;&esp;“很有可能。”阿赞达林康听了大家的翻译。为了确认，村主任又让大家凑了些钱，找来那位住在边境的缅甸收药人，让他在乃温的村子里四处打听，看那个乃温在四个月前有没有那颗头骨。

&esp;&esp;几天后，缅甸收药人来送信，说大概半年前有人去找乃温施法，还没看到那颗头骨。而三个月前有人找他，就看到过。

&esp;&esp;虽然没有人直接看到乃温是在哪天拿出头骨的，但所有人都能确信，这颗头骨多半就与洪霞有关。为了稳妥起见，洪班让老谢转问阿赞达林康，有没有什么办法确定那颗头骨就是洪霞的，而不会搞错。

&esp;&esp;阿赞达林康说：“可以用通灵和控灵的经咒，但不知道他会不会用。”

&esp;&esp;靠坐在床边的洪班听了翻译之后，沉默不语。老谢问：“小叔啊，你到底有没有办法？”

&esp;&esp;村会计说：“听我阿爸说，洪老大夫年轻的时候能用傩术戴上面具和逝去的人通灵，可后来突然有一天不用了，别人问起，他就说面具已经丢了。”

&esp;&esp;“对啊对啊，好像都是二十多年前的事了，那时我才十二岁，可面具是怎么丢的呢？”妇女主任说。

&esp;&esp;这也正是老谢想问的，之前他问过洪班家里有没有苗族巫面具，洪班当时摇头表示没有。可后来洪班中了降头，关键时刻为自救，才让老谢把那个面具拿出来戴上施法，但还没等起效，人就昏过去了。他为什么之前没对老谢说实话，难道有什么隐情？

&esp;&esp;降头斗法

&esp;&esp;洪班没接茬，老谢自然也就把嘴闭得很严，没把面具的事说出来，那个面具临去医院的时候被老谢掖在床角的被子里面，他下意识朝床角看了看，那个地方仍然有个突起。显然面具还在。只要撩起被子就能看见，但谁也不知道。

&esp;&esp;老谢说：“那就得麻烦达林康师父来施这个通灵术了，只是要多收费用。”

&esp;&esp;村主任和会计等人纷纷表示。大家会发动全村人凑钱，洪老医生是全村的救星，他女儿也是全村人的女儿。当年洪老医生跌下山崖的遗体到现在也没找到，绝不能再让洪霞的遗骨死后也不得安生。那样的话，洪老医生的灵魂也没法安宁。

&esp;&esp;阿赞达林康说：“通灵术必须在死者遗体附近或死亡时阴气郁结的地方，不能离得太远。”

&esp;&esp;村主任的二儿子问：“那个混蛋降头师乃温住的村子在缅甸境内，就算过境容易，毕竟是人家的地盘，我们外人怎么过去？”

&esp;&esp;大家把目光都投到那位缅甸收药人身上，他想了想，说：“我可以用收药的名义，到乃温的村子里去暂住，这位缅甸法师我也可以把他带着，但洪班师父就不好带了，除非在晚上，让他用头巾把脸蒙上，或者不能让人看到。不过我也有风险，万一被那个乃温知道。他也会找我的麻烦吧？”

&esp;&esp;村主任的大儿子生气地说：“这个你放心，我们都不会放过那个乃温，大不了和他拼命，他法术再厉害，也得找机会下降吧，降头能比面前的刀更厉害吗？让他知道知道苗刀有多快！”

&esp;&esp;老谢摇摇头：“正面冲突肯定不要，还是先用收药师父的方法吧。现在大家好好商量一下行动的细节，今晚就出发。”

&esp;&esp;乘着村镇之间的摆渡小巴车，阿赞达林康、老谢、洪班、收药人和村主任父子三人向西来到边境地区，为了防身，村主任的两个儿子都在身上藏了一把刚磨过的短苗刀。先在收药人的家里落脚。两村相邻不过十几公里。在收药人的带领下，大家步行来到乃温的村子。

&esp;&esp;收药人的担心是多余的，村子很偏僻，夜晚根本就看不到什么人。偶尔有两名村民经过，还和收药人点头打招呼。看到他身后跟着的人，也没在意。

&esp;&esp;找到乃温家附近直线距离大概不到两百米的某户老夫妻，说有几个从中国云南昆明来的收药朋友要在这里借宿，可以给钱。老夫妻的儿子和儿媳都在武装冲突中丧命了，空着两个屋子，家里也很穷，一听有人要付钱借宿，连声答应下来。收药人嘱咐他们俩不要往外声张，不然一分钱也没有。

&esp;&esp;到了午夜时分，老谢让老夫妻在屋内生起一堆火，打开窗户，阿赞达林康盘腿坐在屋内，用域耶施控灵法术。他用小刀割破左手中指，滴了几滴在域耶上，开始念诵咒。洪班和老谢坐在旁边，剩下的三个人在外间屋把风。

&esp;&esp;阿赞达林康念了十几分钟经咒，忽然身体打颤，念诵经咒的动作也时续时停。老谢和洪班在旁边，互相看看，不知道发生了什么事。屋内的火苗呼呼乱蹿，火星子一个劲往窗外飘。阿赞达林康缓了缓神，对老谢说：“我感应到了附近有阴灵，但除了一股普通法力之外，还有个更强大的法力，应该是有更厉害的降头师在附近。”

&esp;&esp;老谢心想，真正厉害的降头师，肯定不会施那种低级的疾降，多半是有洪霞头骨作为域耶，所以才增加了法力。但这更强大的法力从何而来？老谢问有没有办法对抗，阿赞达林康摇摇头：“我一个人不能对付两名降头师，因为其中有个是硬角色。我们得赶紧离开这里，不然那两人合力施法的话，连我自己也保不住。”

&esp;&esp;听了老谢的翻译，洪班问：“要是我也参与呢？”

&esp;&esp;阿赞达林康问老谢，洪班是否也懂控灵术，洪班说，他从小就跟阿爸学习那半本书上的三明拘魂术和傩术。但后来因为发生了某件事，这面具就不再用了，被阿爸压在屋内的砖下。

&esp;&esp;老谢问：“可那个面具还在你家里，我放在你床角的被褥里了啊！”

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