运河文学

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第41节（第1页）

叶镜之：“我在用连山之契招魂的时候确实遇到了一点阻碍，原来是胡道友在阻拦。”

胡蝶：“……”敢不敢给人一点面子啊！

大家把话都说清楚后，就继续着手解决老鬼的问题。

叶镜之直接表明自己不会去拿老鬼的积分，既然胡蝶来了，可以由胡蝶来请凌霄，他不介意。听了这话，胡蝶这才心满意足地走到老鬼面前，从乾坤包里取出一样样的蜡烛、符纸、案台，摆出了一个请神台。

就算在摆请神台，胡蝶也注意了案台的摆放角度。他发现这个破庙实在太脏了，居然还动手给破庙打扫了一遍，等破庙干净一点后，才继续摆请神台，当真是骚包十足。

奚嘉看着这位雌雄莫辨的捉鬼天师，渐渐有些明白为什么玄学界的人会把这个人当女人看了。

不过讲道理，女性绝对不背这个锅！奚嘉从没见过这么磨磨唧唧的女性，摆个请神台还要打扫打扫，蜡烛放得是不是整齐水平还得用尺来量。

这哪里是女人？

人家女性那叫心思细腻，注意细节。这个胡蝶纯粹就是骚包！名字叫胡蝶，身上带着一股浓郁的花香，腰间还挂了一只叮当作响的小铃铛……这个锅女性不背，绝对不背！

奚嘉无语地看了很久，又吃了一颗玄学界的药丸后，忽然想起来自己曾经在哪里听过这个名字。

奚嘉小声问道：“叶大师，他是不是就是墨斗榜上的第三名？我记得墨斗第三好像也叫胡蝶，是他吗？”

叶镜之颔首。

奚嘉闻言，意味深长地看向胡蝶那gay里gay气的背影：药丸！真的是药丸！

奚嘉完全不明白，龙虎山的大弟子怎么会是这种德性。叶镜之所说的四大门派分别是紫微星斋、神农谷、大万寿寺和龙虎山。这前面三个普通人恐怕不怎么了解，它们都是藏在暗地里，不为人所知的玄学门派。但最后一个龙虎山，却是赫赫有名的道教第一派。

龙虎山的名字来源于“丹成龙虎现”，指的是东汉时，道家祖师之一的张道陵张天师曾经在一座山里炼丹，他法力高深，一丹成，气现龙虎，世人便给这座山取名为龙虎山。

后来，张道陵的子孙在龙虎山定居，成立了天师府。

秦朝的国师是徐福，深受始皇重用。而东汉以后，许多王朝的国师就是张天师。

几千年下来，张天师已经成了一种官职、一种外号，不单单指哪一个人。每一任张天师都是张道陵的后人，他们被皇帝重用，官居一品，世世代代在朝堂上呼风唤雨，一人之下万人之上。

奚嘉一直以为龙虎山早就不复存在，变成了国家级旅游景区。每天去看天师府的人多得很，天师府每年都能赚上一大笔。

小时候奚嘉因为阴气太重，也被父亲带着前往龙虎山，想请大师帮忙。然而到了龙虎山，父子两人买了一张门票（奚小嘉当时个子矮，免票），在天师府景区逛了一圈，买了几个神神叨叨的小玩意儿，就离开了龙虎山。

一想到这，奚嘉的脸色就古怪起来，他想起自个儿小时候买的那几个小玩意儿了。当时还真以为有什么用，结果回家翻过来一看——

『madeinyiwusmallgoodsmall』

……这都什么玩意儿！！！

仿佛察觉到了奚嘉心中的无语，叶镜之解释道：“现在的龙虎山和几百年前的确实不一样，但一脉同气。天师府那一脉日渐衰落，现存的这一脉广收天下弟子，较为繁盛。”

奚嘉轻轻点头。他当然知道天师府的那一脉衰落了，他们都开始卖义呜小商品市场的东西了好吗！

胡蝶将请神台摆好后，取出一把长长的桃木剑，开始请凌霄。

大概因为龙虎山是最正宗的道教传承，很多影视小说都从龙虎山的道教典藏中取经，胡蝶做法的方式非常常见。他用桃木剑在黄符纸上画出一道道的朱砂符录，再一剑戳进符录，符纸瞬间燃烧。

胡蝶一手晃着一串铃铛，另一手握着桃木剑，在两根蜡烛和符纸之间来回舞动。

第一张符纸燃烧过后，田野里的风突然停住，破庙里寂静无声。

“凌霄在上，弟子请神。仰起先天一气将，火雷阳谷张天君。玉帝金书亲付汝，鞭龙跨斗出天门。风云雷雨电相随，百万雄兵前后卫。天之精，地之灵，张元帅，速显形。龙虎山第七十六代弟子胡蝶，请张天师现身！”

胡蝶一剑刺穿三张黄符，剑指向天。叶镜之立刻伸手抱住奚嘉，搂着他往后倒退三步。

轰隆隆！

晴朗的夜空无端响起了一阵震耳的雷鸣，下一刻，晴空霹雳，粗壮的雷霆从天空劈下，直直地劈入破庙。这雷霆通体全白，刺眼无比，劈进破庙时全然没有毁坏破庙的一砖一木，而是狠狠地劈在了胡蝶的桃木剑上。

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