运河文学

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第133节（第1页）

&esp;&esp;不管有没有获提名，能够在一起分享喜怒哀乐都是幸福的。不管是成功还是失败，只要有同伴在身边，兴奋可以成倍放大；失落也可以彼此分担。

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&esp;&esp;主席来了段发言，来自世界各地的专业电影人齐聚一堂，全球三百多部影片送到了评审会上，分别按照纪录片、故事片、科教片、美术片的顺序，对过程进行直播。

&esp;&esp;在全球各地送来的参展影片中，社会题材、文化题材包罗万象。还有歪果仁最爱叽歪的计划生育所导致的“失独”题材，可见他们对此是有多执念。

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&esp;&esp;耐心地等着，一部部作品晃过去后，终于，一部来自c国的，反映多国边境地带的反盗猎题材纪录片，出现在了大屏幕上。

&esp;&esp;它的名字叫《棱角》。提交参赛报告时，对于这个名字，创作团队的解释是，棱角是多面的，而纪录片里所要表达的思想，也是多面的。

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&esp;&esp;虽然名字起的挺有意思，但盗猎这个题材，意义虽有却也并不少见。

&esp;&esp;伴随着一阵风格独特的音乐，屏幕缓缓亮起。

&esp;&esp;原始而森林繁茂的山区，各种珍稀动物的剪影，凌晨时天际星辰将熄未灭，关上家门的巡山队员的脚步，以及家犬牵挂的吠声……

&esp;&esp;一幕幕镜头闪过，这是一个特效片头，接着，一行中文渐变式的竖着打在画面上，纪录片的旁白男声响起，醇厚的声音，介绍着此次的拍摄背景、边境盗猎情况。

&esp;&esp;画面上出现了一个相貌清秀的亚洲少年……不，他看起来像个十来岁的男孩一样，不是很an，甚至有点断背山的感觉。他的脸晃过镜头，画面跟随着他的背影，他一边走路一边说话，下面的翻译显示着他在讲述的内容。

&esp;&esp;他的父亲曾经是打击盗猎的巡山队队长，牺牲在了深山里，时隔六年，已经长大成人的他，选择回到这里。

&esp;&esp;——那你为什么还要进山来？问话的是个声音清透的女孩子。

&esp;&esp;——因为，我想触摸父亲的轨迹。是什么值得他这么做？是责任吗？还是信仰？还是生于斯长于斯、对这里的一草一木的使命？他没能看着我的长大，但我却想替他完成一点心愿，让风声带给他。

&esp;&esp;这段对话，如同跋涉在山间的脚步声，揭开了一个沉重、伤感的纪录片的开头。但敏锐的评委们，总觉得这部纪录片似乎不太一样。

&esp;&esp;只不过这才开头五分钟，具体哪里不一样，只能继续观察。

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&esp;&esp;抱着追寻父辈的想法，这个清秀少年和他的朋友们，与边境巡山成员一道，进了n省靠近边境的山林保护区。日子是清苦且艰辛的，拨开郁郁葱葱的植被，画面里清晰传出他们走在山林中的窸窣声。山路崎岖、天气寒冷、过年吃不上夜饭……

&esp;&esp;通过他们的交谈，这些外国评委们，才能更加理解到仅仅是旁白无法传递的、巡山人的付出——这场反盗猎行动，原来是在春节期间发生的。

&esp;&esp;春节是c国人最为重视、阖家团圆的节日，却也是盗猎比较多发的时期，因此这些人不得不放弃团聚和休假，走进山林里，以天为盖，以便餐果腹。

&esp;&esp;这使评委们对他们的辛苦有了一点触动。不过举凡和盗猎分子周旋，辛苦和危险总是在所难免。再说了，哪行哪业不辛苦呢。

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&esp;&esp;纪录片很快进入了正题，画面中蓦然揭露了丛林里的血腥。砍了半张脸的死象、吊在树上的马鹿……湖边卧着一只小鹿，它的母亲已经被毒死了，而它卧在母亲的尸体旁边哀戚着，久久不肯离去，触目所及令人心中不免悲凉。

&esp;&esp;就像每一个谴责盗猎的纪录片那样，这个创作团队拍摄的手法足够娴熟，它是一个水平不错的纪录片，接下来，就要看创作者的思想深度和立意高度了。

&esp;&esp;十分钟后，画面又倏然一转。在旁白男音声情并茂的解说下，英文字幕引起了评审专家们的低声交谈。

&esp;&esp;看这一幕，是夜里值守时，两个警察聊天的内容，却反映了不少常年和基层打交道的人的看法。有趣的是，别看他们不是专家教授，说的话听起来竟颇有几分道理。

&esp;&esp;“你掌握法律，告诉他们盗猎是违法，不准干。但他们和你能一样吗？民众的思想怎么样才能提高、愿意主动遵守你定下的道德标准？”

&esp;&esp;还有人说：“城市里看到流浪狗、流浪猫要打死，可是咱这里啊，那些珍惜动物攻击人致死致伤，却只是被赶跑而已。你仔细想想，对动物来说这公平吗？既然都是生命，为什么这样不同？我知道，肯定是有很多道理，什么生物链啊，这样那样的。反正，我是没啥好理解的。”

&esp;&esp;小市民也有小市民的道理，他们的道理更多是从生活的智慧出发，站的实际，不是高瞻远瞩，却也希望能让久居高位的人听到，踏踏实实地接一下地气。

&esp;&esp;有的评委相视了一眼，从对方的眼中看到了一点兴致。此刻，他们明白了，这个纪录片，关注的不是盗猎和反盗猎双方的理念信仰博弈，也不是动物们如何被迫迁徙的惨状，而是——形形□□的人，有山民，有警察，有盗猎人，有传统猎人……

&esp;&esp;不同的角度和立场，总有不同的观点，也就是这个纪录片想说的——也许想解决盗猎的矛盾根源，应该仔细从这些方面追本溯源，而非一定以宣传的角度，揭发丑恶激化对立。

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