运河文学

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第634节（第2页）

&esp;&esp;仙人有四境界。

&esp;&esp;初入仙人境界的叫做人仙，周身有滚滚仙气。

&esp;&esp;能将仙气融入体内，与自身真元融合，淬炼出第一地方法力，则突破了人仙境界，直达真仙。

&esp;&esp;正所谓神通广大，法力无边！

&esp;&esp;唯有体内生出法力，才能真正发挥出神通的威力，这样的仙人才是真正的仙人，故而叫做真仙。

&esp;&esp;真仙凝聚成了一身法力，修成了法相，则到了陆地神仙。

&esp;&esp;陆地神仙的法相，与纯阳境界的元神有些类似，甚至可以说是完全承袭了元神之法而来，只等法相修炼至大圆满层次，步入了变化之道的门墙，才算是太乙金仙。

&esp;&esp;将那变化之道精通了，才算是太乙金仙巅峰。

&esp;&esp;唯有太乙金仙巅峰修士，位于仙人四境界当中的最高层，才有机会修炼成神。这样的修士，只需跨出了最后半步，就能成神而去，号称是半步大能！

&esp;&esp;柳毅要修成半步大能，尚有一段不短的距离。

&esp;&esp;寻常太乙金仙所精修的变化之道，是以自身来变化，可以变作飞禽走兽草木虫鱼之类，全靠着自己的身体来施展变化的手段。

&esp;&esp;当年在琼玉地界玄天宗洞天之内，海中妖修东明水府主人沈海冰偷偷潜入半道峰，在峰顶变作了一株大树，最后却被贪狼给识破了，只因沈海冰所化的那一株大树旁边，有沈海冰洒的一泡尿，这让贪狼闻到了尿骚气，识破了沈海冰……

&esp;&esp;柳毅所要修行的变化之道，与寻常修士不同。

&esp;&esp;有一方世界，位于柳毅小腹下丹田当中。

&esp;&esp;这一方世界当中，有一处海眼灵泉，灵泉之上连接着一条灵泉通道，是由种岛天界与黄沙天界的海眼灵泉合而为一凝聚而成，释放出滚滚天地灵气，滋养着柳毅的那一方世界。

&esp;&esp;不死杨柳树有九根枝丫，位于小世界正中央，仿佛在支撑着天地。

&esp;&esp;杨柳树枝丫八长一短，短了的那一根枝丫，曾经被柳毅折断过一次，折断了的杨柳枝插在原本那一株不死杨柳树旁边，树叶翠绿，生机勃勃，被折断了这么久居然没有半分枯萎的迹象！

&esp;&esp;小树枝插在土壤当中，树叶青翠欲滴，宛若是翡翠宝玉。

&esp;&esp;常言道：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。

&esp;&esp;可这一根被柳毅插在小世界土壤中的杨柳树却有所不同，哪怕有着海眼灵泉滚滚天地灵气滋养着，哪怕这一根枝丫是来自于旷古奇树不死杨柳树，这小树枝也没有长出根系。

&esp;&esp;树枝只算是活着而已，并未生根发芽，断然也绝不可能无心插柳柳成荫。

&esp;&esp;一条大河，蜿蜒奔腾在小世界当中。

&esp;&esp;时至今日，这小世界已经有近乎千里方圆的疆域。诸多花花草草早在种岛天界之时就被柳毅移植到了这世界当中，河里也有一些鱼儿虾儿，山间也有一些飞禽走兽。

&esp;&esp;整个世界，异常的安静祥和。

&esp;&esp;柳毅的本尊法相，一只端坐在不死杨柳树下。

&esp;&esp;佛经有云，说当年阿弥陀佛就是在菩提树下悟道，于是菩提树就成了佛门的圣树，于是阿弥陀佛就成了佛祖。

&esp;&esp;柳毅把本尊法相盘膝坐在不死杨柳树之下，不死杨柳树则亭亭如盖，树干与本尊法相的背脊依靠着。

&esp;&esp;柳毅这一番作为，也未必没有学那佛祖悟道的心思。

&esp;&esp;佛祖悟得，旁人就悟不得？

&esp;&esp;本尊法相缓缓睁开了眼睛，左眼白光无限，蕴含着万雷之源的雷霆；右眼则深邃无比，有无穷翠绿，贮藏着源自于不惜杨柳树的绿光。

&esp;&esp;双眼一睁开，整个世界在本尊法相眼中变得异常清晰。

&esp;&esp;本尊法相正襟危坐，抬起左手，垂下右手，一手指天，一手指地，指天画地言道：“我这变化之道，合该位于这一方世界当中！”

&esp;&esp;寻常修士的变化之道，靠的是自身变化。

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