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第126章 江湖八门(第1页)

&esp;&esp;宁雨昔吐气如兰,温柔贤淑的走到祂身后,为他捏起了肩膀,轻轻的捶背,“你昨天晚上又看了一整夜的书,怕是古代寒窗苦读的人都没你这么用功!”白衣少年神意悠悠的回答:“雨昔,我可比不上寒窗苦读的书生,他们勤奋读书是为了金榜题名,而我一整夜不休息,主要是因为我一点也不累,很多年前,我就不需要睡眠了!”当然心里还有一句话他没说:也不需要吃饭喝水。

&esp;&esp;青云子为自己倒了一杯酒,慢慢的喝了一小口,心如平镜的说:“古代有江湖八大门,分别是分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门。”

&esp;&esp;“包括走江湖混饭吃的各种手段。但是真正的江湖八大门不止这些,而是这人世间一切所为之道。

&esp;&esp;三山五岳、五湖四海,上至庙堂之上,下至市井之间,皆称江湖;话说有人的地方就有江湖,人世间一切行事之术,皆可称江湖术,古有八大门之说。”

&esp;&esp;宁雨昔自然问了一句:“江湖八大门,都有些什么本事呢?”

&esp;&esp;白衣少年又喝了一口酒,道:“惊门是江湖八大门之首,主要是研究吉凶祸福,为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。惊门始祖是伏羲与周文王,传说伏羲画八卦而文王演周易,而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔,据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话,那就是《易经》。”

&esp;&esp;“江湖八大门以惊门为首不是没有道理,因为它研究的是天道变化。惊门一旦精通,则其余七门江湖术都可触类旁通,推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。现代的算命先生恐怕没这个本领,那是【得道地仙】才有资格触摸的领域,但是那些算命先生看人的眼力还是基本功,而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟。”

&esp;&esp;疲门讲究的是行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医,也包括坐堂医生,甚至包括古代的巫祝等等,只要是用各种办法给人看病,皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位,医圣张仲景与药王孙思邈。

&esp;&esp;疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二,地位也很重要,因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农,他们也是传说中中华民族的始祖,疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。

&esp;&esp;飘门讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人,这恐怕是很多人想不到的。而时至今日,江湖杂耍卖艺、登台现演的,甚至烟花妓女,都自称飘门中人。

&esp;&esp;册门讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司马迁。时至今日江湖术,捣腾真假古董的,卖春宫的,经营字画的,都自称册门中人,甚至还包括盗墓的。

&esp;&esp;风门研究的是天下地理山川。风门的祖师爷据说是郭璞,那么如今的风水先生、阴阳宅地师都是风门中人了。

&esp;&esp;火门讲究的是各种养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师,经典包括《抱朴子》、《参同契》等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。

&esp;&esp;爵门讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生,经典是《鬼谷子》与《战国策》,鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪,传统爵门讲的其实是纵横术。

&esp;&esp;要门讲究的是落魄之道。这一门的学问十分深奥,时运不济时该当如何自处又如何渡厄?要门的祖师爷据说是朱元璋,其究竟已不可考。

&esp;&esp;近代以来,打莲花落要饭的,吃大户打秋风的,装作僧尼化缘骗人的,甚至下蒙汗药的,都可算要门中人。说书人在故事结尾会向听众要润喉钱,在古人看来这般开口去要的与叫花子无异,故说书人亦是要门子弟。

&esp;&esp;由此看来,江湖八大门包罗万象,讲的就是人世间做事的手段与道理。而江湖术本身没有什么善恶好坏,就是各种手段,但是江湖中人良莠不齐。

&esp;&esp;古时江湖中人有两种讲究:“里”与“尖”,也称为“术”与“道”。里指的是手段,类似生意经,揣摩人的心理运用何种方法才能达到目的;尖指的是真本领、真正的功夫与追求的大道。比如疲门讲行医,“里”指的就是怎么故弄玄虚能忽悠人,而“尖”指的是真正的医道修为。

&esp;&esp;在世间行事,这“里”与“尖”二字不可偏废,否则就算你有真本事也未必有人肯买帐,古往今来天底下怀才不遇人多的是。俗话说“尖中里,了不起,里中尖,赛神仙”,讲的就是这个道理。但是近代以来走江湖的术士艺人,更多的是研究坑蒙拐骗的手段,大多沦为下九流了。其实江湖术本身是一门大学问,如果善用此中之道,足以行走天下。

&esp;&esp;八大门是指:一,传授秘方、秘术的册门;二,炼房中术、内丹、气功的火门;三,设局子供人博弈的飘门;四,以看风水为主的风门;五,算命、卜卦、看星相、走阴的惊门;六,在官场中上通朝廷,下通书吏皂隶的爵门;七,游医江湖的疲门;八,乞讨、化缘、抢劫、盗窃的要门。这就是江湖上的八大门。”

&esp;&esp;也有人狭义的总结归纳出“江湖八大门”,把“八大门”里的人从正常人类社会剥离出来,暗指江湖就是他们的世界。

&esp;&esp;江湖八大门的分法很多,北方有“金、皮、彩、挂、平、团、调、柳”,西南有“州、火、飘、风、惊、爵、皮、要”,每一种分法要是详细解释都要洋洋万言,但归根结底不外是“坑蒙拐骗假冒伪劣”八个字。

&esp;&esp;所谓的江湖外八行,共分为金点、乞丐、响马、贼偷、倒斗、走山、领火、采水8种偏门行业。8个行当有个合称,叫作“五行三家”,金点为算命一行,响马为拦路抢劫一行,倒斗为盗墓一行,走山为骗术,领火为蛊术,采水为官妓。

&esp;&esp;看似只有8个行当,但实际上,这8门几乎囊括了江湖上所有的偏门,从古至今的江湖流派,几乎都与其脱不了干系。

&esp;&esp;在外八行中,最大也一直鼎盛不衰的自然就是盗门了,天下很多没有本钱的买卖都可归类于盗门之中。无论是走千家过百户的飞贼土鼠,还是占据一方、拉竿立旗的响马流寇。甚至包括荒郊野岭挖坟掘墓的摸金校尉,这些都算是盗门之人。

&esp;&esp;外八行里最神秘的则是千门,故老相传,千门乃是推演八卦的祖师伏羲氏所立,创下虔门三技的伏羲,本以救苦度世为目的,却被人们变成了尔虞我诈的手段。千也可以称之为骗,有“串骗”“色骗”“诈骗”“拐骗”“诱骗”“奸骗”“装骗”“相骗”等等不一而足。在半个多世纪前的上海滩,骗术最为盛行,很多初到那里的人,往往被人卖了还帮人数钱,造就了一个畸形的繁华社会。

&esp;&esp;兰花门是江湖外八门之一,也就是我们通常所理解的妓女,这些女子都靠卖色为生,虽然在江湖百千行当中是最为人所唾弃的一行,同时也是最不可缺少的一行。

&esp;&esp;卖色这行,历史久远得可以追溯到母系社会,但无论以前的朝廷还是现代的政府怎么打压,无论世人怎么评价,兰花一门的产业一直是长盛不衰。

&esp;&esp;最后一个还留存于江湖的门派,则是和普通人的生活有些遥远,但它却是最为血腥,到目前为止也最为国际化的【索命门】。索命门的创始人是专诸、要离,这两位比荆轲还要早的著名刺客,千百年来被索命一脉尊崇为祖师。

&esp;&esp;除了千门、盗门之外,像是以演戏法为生的红手绢,装神弄鬼的神调门,木牛流马的机关门,都已经逐渐没落下去了。但是风水、相术这门手艺却是在海外华人界繁荣昌盛。

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