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第一百六十章 操偶术（第3页）

时小寒吓了一跳，整个人从椅子上蹦了起来。

“晨熙，你可千万不要把这件事情告诉我父亲呀！”她伸手拽着晨熙的衣袖，抬起头看着她，明眸似水波盈盈。

晨熙苦笑一声，无奈地摇了摇头。

她心头想：小姐，您把这么大一张桌子弄没了，如果老爷真的问起来，我想瞒也瞒不住啊！

莱州府，同福客栈。

顾旭正坐在窗户旁边，手里捧着空玄散人留下的操偶秘籍，正在聚精会神地研读。

此时他头戴逍遥巾，换了一身崭新的衣袍，看上去容貌轩昂、丰姿俊爽。

他很庆幸，驱魔司官吏可以在衙门免费更换破损制服。

这无疑让他成功节省下了一笔钱。

根据秘籍中的描述，顾旭了解到空玄散人的“操偶”法术与其他的傀儡术有着极大的不同。

一般的傀儡法术是用真元或神识力量来控制傀儡。

修士与傀儡之间往往会存在明显的联系。

这样一来，修为高深的敌人就可以通过傀儡追溯到修士本体的位置。

但这门“操偶”法术却是用“因果之线”来控制傀儡的。

比起真元和神识，“因果”这种东西显然要神秘得多，也要隐蔽得多。

除非遇到精通因果之道的高境界修士，否则根本不可能暴露傀儡与修士之间的关系。

按照空玄散人的说法，“因果之线”是通过“命名”的方式来创建的。

“因果，是一种束缚。”

这是空玄散人写在秘籍之中的原话。

他声称，当名字赋予人身份的同时，也会使人被自己的身份束缚住。

比如，拥有臣子的身份就得效忠君主，拥有子女的身份就得孝敬父母。

除此之外，就算是看不见摸不着的东西，也可以通过“命名”来创建因果，进行束缚。

比如，男人喜欢女人，女人也喜欢男人，就可以用“恋情”这个名称，来束缚这种感情。

“操偶”术的本质，就是以“命名”的方式，在修士与傀儡之间创建主从关系就好比旧时代的奴隶主会在奴隶身上打上烙印，给奴隶一个代号，用来防止奴隶逃跑并宣称其为私有。

而构建“因果之线”的方式也有很多种。

可以用咒，可以用符，可以用阵，也可以通过特定的仪式。

顾旭沉思片刻，心头渐渐有了思路。

他从衣兜里掏出随身携带的小册子，撕下一页纸，将其折成一只小巧的千纸鹤。

然后他又取出“惊鸿笔”，开始在这只千纸鹤的翅膀上认真画符。

在他以前读过的所有符道书籍中，从来没有教给他类似符篆的画法。

但凭借惊人的悟性，在他读完操偶秘籍的第一卷后，他的脑海之中就已经有了这枚“命名”符篆的雏形。

虽然不一定完全正确。

但他明白，唯有反复尝试，方能得到真理。

几分钟后，他停下笔。

两界：我早晚成仙帝  家兄孔宣  我在古代种地成仙  大商：从占卜开始  洪荒：云梦大蛇  5G少女来冲浪，宿主她是摆烂王  诡异修仙，我有一座五脏庙  谁让他进剑宗的！  道家天师张老六  仙子，逼我吃软饭是吧  资本御兽仙人  数据修仙，我在五行观证长生  重明仙宗  从麻雀开始修仙  家族修仙：从火德灵体开始肝经验  本想归隐，却成了邪道魔尊  我有一卷功德天书  从婴儿开始错练功法，祸乱天下  我以诗歌斩妖除魔  家族修仙：我诵黄庭衍万法