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“还剩下最后一个,你们这些学了中医的人,谁能告诉我对应什么?”
说罢,他指了指学习委员:
“成宝贵你来说!”
成宝贵有些错愕,他可是一直保持着认真听课的态度的。
不过还是站了起来,深吸一口气平复下心情后说道:
“对应,五季,春,夏,长夏,秋,冬。”
方药中问道:
“那长夏是什么意思?你解释解释。”
成宝贵张了张嘴,然后挠了挠头,像是还没想好怎么回答。
方言却在想,莫非成宝贵只学了西医基础理论?
就在他以为成宝贵要说自己不知道的时候,成宝贵却说道:
“《黄帝内经》将长夏定为六月,对应土生于火,长在夏中,明代张景岳总结:“春应肝而养生,夏应心而养长,长夏应脾而变化,秋应肺而养收,冬应肾而养藏”,而临床上脾属土,与长夏的“运化”功能相呼应,长夏湿邪易伤脾阳,导致食欲不振、腹胀、便溏,长夏是中医为适配五行理论创造的特殊季节概念,核心特征为“土性运化、湿邪困脾”。”
说罢,他看向方药中,试探着说道:
“那个……老师我说完了。”
方药中有些纳闷的问道:
“你不是张锡纯的那派的嘛?怎么也学中医理论?”
听到这话,方言一下来了精神,还是老方这问话更加直接啊。
直接就把自己想问的问题问出来了。
结果见到成宝贵,微微一怔,然后摇头苦笑道:
“哎呀,其实是大家误会师公了,他真的不是支持中西合并的人,而是提倡中西医的汇通与互补。”
“有什么区别?”方药中问道。
成宝贵解释道:
“他提出“医学以活人为宗旨,原不宜有中西之界限”,强调医学的终极目标是治病救人,而非固守学派壁垒。”
“主张在保持中医整体观与辨证论治优势的基础上,吸收西医的解剖、病理、药理等微观分析技术,形成互补性医学体系。”
说完他顿了顿,对着方药中拱了拱手:
“其实算起来,师公其实是更偏向支持老师的西学中的这个说法的。”
“只是后面有些人歪曲了我师公的意思,把他带进了支持中西医合并的行列中,我们这些当后辈的人也是很无奈啊……”
听到他这么说完,方药中露出个恍然大悟的神色来。
方言这时候也有种突然明白过来的感觉,怪不得刚才成宝贵点头呢,感情人家是这样的。
也就是说是某些人把话给传歪了,人家的传人并不是这么想的。
这堂课方言本来还有点不在意,没成想老方直接来了个当众问对,把成宝贵的立场给问清楚了。
这样的话,这位老兄,方言其实也是可以拉拢的。
那这第一堂课上的不亏!
不过方言还是得看看课后反应才行。
一百多号人呢,谁知道里面有没有支持中西医合并的?
方药中这边明白过来后,就继续讲了下去,说到了五行生克关系,脏腑关系治疗法则。
然后又开始说起了藏象学说。
核心其实就是:“藏于内,象于外”。
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