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第51节（第3页）
因为儒圣的功绩，哪怕修一座入云雕像，都无法彰显其丰功伟绩。
反而是修一座等身雕像，更加的能够让人瞻仰儒圣之伟。
儒圣的雕像立在那里，它并未吸收一丝一毫的浩然正气，反而是一直都对向外释放浩然正气。
这也并非是文山书院刻意为之。
因为当云山书院，将此雕像修好之后，这雕像就一直都在释放浩然正气。
几百年来，一直都是如此。
至于是何原因，这浩然正气又是从何而来，云山书院也不知。
最终只能归结为，儒圣之伟，依然奎泽后人。
面对这位，在三皇五帝之后，带领人族真正的繁荣昌盛起来的，至圣先师。
孔祭酒和宁辰等人，均是收起了所有的情绪，皆以弟子礼，恭恭敬敬的拜儒圣。
对于这位儒圣，宁辰同样是尊敬的。
根据这个世界的历史，三皇五帝只是将人族从黑暗的泥沼当中带了出来。
让人族有了一个可以栖息的地方，让人族摆脱了沦为食物的悲惨局面。
而儒圣的出现，则是彻底的扭转了人族式微的局面。
儒圣开设学堂，传下教化，为人族开智。
让人族得以建立一个又一个繁荣的文明。
儒圣本人，更是带着三千弟子，南征北战。
将蛮族、妖族、巫族、野人等等，一一赶出了人族的聚居地。
最后更是带着弟子，踏上了斩神魔的路。
最终儒圣一去不回，而妖魔同样彻底绝于天地。
可以说人族能有现在之辉煌和繁荣，儒圣至少有一半功劳。
拜过了儒圣之后，宁辰他们被带到了书院内部的生活区。
云山书院的生活区，可是非常之大的。
其广阔的程度，差不多有两个紫禁城那么多了。
之所以需要这么大，实在是因为云山书院，始终保持着两万左右的弟子数量。
而云山书院，在外的弟子数，则是要远大于两万的。
这么多人生活在一起，其生活区自然要很大。
云山书院的生活区，是完全没有市井气的。
就算是里面的一些饭庄、酒馆当中，传出的都不是市井的喧嚣，而是郎朗读书声。
在这里只有郎朗的读书声，而这些读书声，于生活区之上，汇聚成了一缕缕的浩然正气。
在这里修行儒道，想不事半功倍都很难。
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