运河文学

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第82节（第1页）

&esp;&esp;哈哈！

&esp;&esp;屋子里的人，在这么紧张的情况下，竟然哈哈大笑起来了。

&esp;&esp;等众人笑过后，我们开始收拾起东西，打算晚上潜入封‘门’山。

&esp;&esp;因为我们的工具都在那车里，所以我们只能利用夏宝他们家的工具，找着登山绳、铁锹、铁锤什么的似乎，突然，‘门’口传来了一阵重重的敲‘门’声。

&esp;&esp;我们所有人的注意力，全部集中到了那‘门’上。

&esp;&esp;密宗上师

&esp;&esp;‘门’外传来砰砰的敲‘门’声，沉闷得很，听得出来，敲‘门’的人，手上的劲很大。

&esp;&esp;我冲身边几位兄弟努嘴，让他们赶紧把手里头的工具藏好，别让敲‘门’的人发现。

&esp;&esp;大金牙、风影他们赶忙把手里的包袱往‘床’下丢。

&esp;&esp;藏好之后，我走到‘门’前，拉开了‘门’。

&esp;&esp;‘门’外站着的，不是别人，正是苦行僧。

&esp;&esp;苦行僧的脸上始终毫无表情，他肩膀上扛着的煤油灯，火苗依然跳动着。

&esp;&esp;我问苦行僧：你找我有事？

&esp;&esp;苦行僧幅度很小的摇了摇头，说没事，他说只是想找我们说说话。

&esp;&esp;我感觉这个苦行僧，很像一个人--希腊神话中的普罗米修斯。

&esp;&esp;普罗米修斯是希腊神话中的盗火者，为了人类的繁衍生息，他从神王宙斯的手上，利用茴香枝盗走了火种，播撒给了人间，自己却要承受神王宙斯的报复，被高高的悬挂在悬崖上，天天要被恶毒的老鹰，啄掉他的心脏。

&esp;&esp;苦行僧为了封‘门’村的诅咒，留在这里苦修数年，和盗火者‘性’质上，确实有一些相象。

&esp;&esp;为了某些信仰，甘愿承受痛苦。

&esp;&esp;虽然苦行僧的内心无情，可我依然很欣赏苦行僧的信仰。

&esp;&esp;我说你要说什么，尽管说呗？

&esp;&esp;苦行僧听了，说：你们知道吗，我来封‘门’村很久了，第一次见到纯粹而高尚的人，就是你们几个，看得出来，你们都是有信仰的人。

&esp;&esp;“别，我可没什么信仰，我只是拜金。”大金牙十分坦诚的说。

&esp;&esp;“无所谓，信仰不分种类，也没有高低贵贱。”苦行僧这回竟然笑了，笑得不是那么明显，只是嘴角稍稍‘抽’动了一下，幅度并不夸张，可也说明他的心情，‘挺’不错的。

&esp;&esp;我说我们几个不算有信仰，只能算不自‘私’而已。

&esp;&esp;“一样的。”苦行僧说：你们愿意和我一起，去见识一下人类的真正本‘性’吗？

&esp;&esp;我搞不清楚苦行僧到底要玩什么把戏，只能先应承下来。

&esp;&esp;苦行僧是村子里的半神，地位在封‘门’村里非常崇高，我们当然要给点面子了，好汉不吃眼前亏。

&esp;&esp;我们几个都跟上了苦行僧的脚步。

&esp;&esp;我则套着苦行僧的话：大师，汉族和尚只讲坐枯禅，敢问你是哪儿的和尚？

&esp;&esp;我们国家的和尚，其实修的都是大乘佛经。

&esp;&esp;大乘佛经讲因果，论往生，坐枯禅，讲究静修。

&esp;&esp;除此之外，西藏那边的和尚，都叫藏传佛教，其实和印度佛教同出一辙，修的是小乘佛经，讲究把自己的身体修成一个容器，用来承载最大的苦难。

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