运河文学

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第71节（第2页）

&esp;&esp;玉白衣：【为毛茸茸服务！】

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&esp;&esp;三人打车回了春色满园。

&esp;&esp;秦简对其他人和鬼说了玉白衣被小鬼吸走运势的事，连带苏云韶叙说的玄门知识科普也重复得一字不差。

&esp;&esp;一众人鬼听得一会儿点头，一会儿摇头，最后齐齐发展成唾骂炼制小鬼的人丧心病狂，应该早点下地狱。

&esp;&esp;柏星辰还在玉白衣家的时候就一直存着这个疑惑，直到回来后才问：“云韶，你之前只说了t国的古曼童，并没有说我国的小鬼，这两种是一样的吗？”

&esp;&esp;“不一样。”苏云韶解释道，“t国的古曼童主要是求财，年纪小，不认事，好掌控。我国的小鬼用途更广更复杂，包括杀人、布阵，所以年纪会更大一些，可以听懂并执行命令。”

&esp;&esp;秦简想了一圈只记得苏云韶提过一次养小鬼，后面说的全是古曼童。

&esp;&esp;“可你好像认定咬玉白衣的就是t国的古曼童啊？”

&esp;&esp;苏云韶没有回答，而是反问了他一个问题：“你觉得婴儿的嘴和几岁孩童的嘴一样大吗？”

&esp;&esp;秦简想起苏云韶曾对玉白衣说过“小鬼咬你时留下的印记”，顿时明白苏云韶是怎么判断咬玉白衣的是小鬼还是古曼童。

&esp;&esp;苏依依以前对小鬼的印象就是脑门上贴着黄符，双臂高举，蹦哒蹦哒的小僵尸，这会儿发现认知和现实不一样，思维还有点混乱。

&esp;&esp;“姐，照你这么说，养小鬼和养古曼童其实不是同一件事？”

&esp;&esp;“养小鬼类似鬼使，做好事坏事都看主人的想法，养古曼童是为了求财，但养小鬼也可以求财，所以很多人分不清两者的区别，都说是养小鬼。”

&esp;&esp;沉默两秒，苏云韶说了句公道话，也是事实话，“不管是小鬼还是古曼童，本身没有好坏之分，只看什么人在用，想求什么做什么。”

&esp;&esp;秦简很是赞同这个说法，“云韶一直在约束鬼使不做坏事，多做善事，而那些人养古曼童求财不够，还要把主意打到别人的身上去，甚至偷窃他人运势，太过分了！”

&esp;&esp;柏星辰也认同苏云韶的观点，举了个现实的例子，“刀只是没有自己意识的工具，不能因为有人用刀杀了人，就怪刀太过锋利毁了所有的刀，因噎废食。云韶，古曼童会被超度吗？”

&esp;&esp;提到超度，苏云韶微微恍神，很快回过神来，“得看接手之人的出身和个人习惯。”

&esp;&esp;“怎么说？”

&esp;&esp;“超度，在佛教和道教指的是通过诵经等手段帮助鬼魂脱离苦海，包括但不仅限于大多数人认知中的超度亡灵。”

&esp;&esp;这句话说完，苏云韶没有急着说下去，留了不少时间让众人和鬼自行消化。

&esp;&esp;柏星辰抓住某个重点字眼：“诵经‘等’手段？”

&esp;&esp;秦简的笑容有些勉强，“除了诵经，还有什么啊？”问得很轻。

&esp;&esp;苏云韶没有回答，只是定定地看着他们，众人和鬼就明白了“等手段”中有他们不怎么乐意的那种。

&esp;&esp;“所以我说看人。”苏云韶接下去说道，“注重因果的不会随意杀生，驭鬼一派有可能把古曼童带在身边当鬼使，鬼修一派有可能带古曼童修行，高部长那样的公务员会联系t国，交由t国自己处理。”

&esp;&esp;众人和鬼原以为古曼童只有死路一条，没想到峰回路转，竟然还有那么多条路可走。

&esp;&esp;苏依依松了好大一口气，虽然她不认识那些古曼童，到底是年幼的婴儿，无辜得很，能不死就最好了。

&esp;&esp;“姐，你肯定是故意的！”她嘟着嘴抱怨。

&esp;&esp;“我什么都没说。”苏云韶微微一笑，并不承认。

&esp;&esp;只有先让他们知道最坏的结果，才会对最坏以上的结果感到庆幸与知足。

&esp;&esp;婴儿是无辜，可古曼童不是死物，也有自己的思想，犯了罪总是要受罚的。

&esp;&esp;阴间没有未成年保护法一说，所有生灵一视同仁，并不会因为年幼而宽容。

&esp;&esp;众人和鬼：“……”是啊，你没说，你只是默认而已。

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