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第76章 巫族的流放地曾经的魔族（第2页）

两位天神之所以不敢提巫族之名，姜妄也能理解。

他也不敢提。

谁愿意去找那位的霉头啊？

天庭秘辛中有巫族当年覆灭的真相，传闻当年巫族在和妖族做最后争斗的时候，本来完全体的都天神煞大阵要远远强过妖族的周天星斗大阵。

毕竟都天神煞大阵唤出的乃是力之大道走到顶点，几乎无路可走的盘古大神的肉身！尽管只是肉身，在洪荒上即便是圣人也不敢说与之匹敌，毕竟盘古那可是三千大道之首的力之大道尽头者！

他的存在，本身就是非圣似圣！尽管盘古大神在开天辟地后并未以力之大道晋升混元大罗金仙境，也就是圣人境界，可哪位圣人敢说他们能匹敌开天辟地时的盘古大神？

所以都天神煞大阵完全体召唤出来的盘古大神，碾压周天星斗大阵没有一点问题。

不过很可惜的是，当初的都天神煞大阵并不是完全体！

都天神煞大阵完全体由十二位祖巫组成，每一位祖巫都走在一条纯粹的大道上。

比如空间之祖巫帝江，这位走的就是纯粹的空间大道，在洪荒时代，没有人敢说能比帝江更快。

再比如火之大道的祝融，这位走的是纯粹的火之大道，正因为这份纯粹，在巫妖大战期间，祝融和同样走火之大道的东皇太一交手的次数也是祖巫当中最多的一位。

十二位祖巫，十二种大道，当十二种大道汇聚在一起组成都天神煞大阵的时候，便能唤醒祖巫血脉当中传承至盘古大神的那份力之大道。

第一次巫妖大战的时候，巫族曾经凭借都天神煞大战压制妖族，最后在道祖的插手干预下，才有了巫族管地、妖族管天。

但第二次很不幸的是，巫族并未凑齐十二位祖巫。

最后组成都天神煞大阵的祖巫只有十一个，并不是说第十二位祖巫怎么了，被妖族围攻还是被囚禁，都不是。

这第十二位祖巫不是别人！正是身化轮回的后土娘娘。

后土娘娘心中有大慈悲，她怜悯洪荒众生因为巫妖大战而死伤惨重，也痛惜为何巫妖不能和平相处。

所以，她始终在寻找一个可以两全其美的法子。

既然巫妖不再征战，也不要再让生灵无辜死亡。

可惜的是她似乎没有找到这样一个两全其美的法子，在血海边，走遍洪荒感悟大千的后土娘娘最终还是释然了，她决定放弃找到那个两全其美的方式，她只想让洪荒众生不要再悲惨的死后还要在洪荒游荡，魂无归处。

最终后土娘娘在血海边，以大魄力、大仁慈，身化轮回。

从此洪荒生灵不再会惧怕死亡，死亡只是一个新的轮回开始。

当然身化轮回的代价也很大。

后土娘娘此生不可再出轮回，此生也不可再插手洪荒发展。

在后土娘娘身化轮回后，血海一旁血雨下了整整千年。

也正是因为后土娘娘神话轮回的缘故，导致在最后关头的都天神煞大阵并不完整。

不完整的都天神煞大阵自然无法再压制周天星斗大阵。

无法压制的下场就是巫妖二族最后以两个大阵对轰的方式同归于尽。

在失去了帝俊和东皇太一这两位实质意义上的领导者后，妖族分崩离析。

不过妖族分崩离析也没什么大问题，本来妖族就是一个模糊的称谓，在帝俊和东皇太一看来，只要你不是巫族，你愿意加入妖族，那伱就是妖族。

因此妖族本身就是一个笼统的概念。

也是因为妖族这个概念非常模糊的缘故，所以在妖族首领死亡后，妖族分崩离析的情况下，没有被赶尽杀绝，如今的妖族仍旧在西牛贺洲生活的好好的。

巫族就不一样了。

巫族在洪荒时期，还有另一个称谓，这个称谓名叫“魔族”。

与魔族罗睺创造的“天魔”一族不同，巫族被称之为“魔族”，本质上并非是因为他们有多恶劣，而是因为修行的缘故，需要大量血食的巫族在洪荒大地会无差别捕食各路生灵。

包括龙凤麒麟等大族，都在他们的食谱上，也正是因为如此，才会出现万族都选择加入帝俊东皇太一创造的妖族，一起对抗巫族，不对抗巫族，他们迟早会被巫族吃光。

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