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&esp;&esp;这是因为县城与县城不同,是按着县内人口来进行划分的,例如万户以下设县长,万户以上设县令,若是三万户四万户的超级大县,那就是大县令了。
&esp;&esp;而杨综这个太学监,也是四品官。
&esp;&esp;但他这個四品却可以直接管理太学祭酒。
&esp;&esp;因为品级并不能决定一切,就说二品的九卿,他站在三品的尚书令或者侍中面前,敢指指点点吗?
&esp;&esp;主要还是要看职责,尤其是监察部门里,御史中丞才不过五品而已,你且看看那些四品敢不敢在他面前摆谱。
&esp;&esp;故而,哪怕是太学祭酒孔晁,面对杨综也是不敢无礼的。
&esp;&esp;同级归同级,但是职权上就被碾压了。
&esp;&esp;杨综此刻开了口,“我是来宣读政令的,想必你们也都听说了,过去的诸多招生之政,都要被废除了”
&esp;&esp;杨综咧嘴笑了起来。
&esp;&esp;此刻,诸多博士,助教们纷纷议论了起来。
&esp;&esp;他们也根本就不怕被杨综听到。
&esp;&esp;他们几乎都在抱怨,觉得这些政策违背了设立太学的初衷。
&esp;&esp;设立太学的初衷是什么呢?
&esp;&esp;两汉的初衷不太清楚,但是曹魏的初衷就很清楚,就是为了方便大族子弟。
&esp;&esp;有了太学,那些出身显赫的人就不用再等中正了,直接入学,然后毕业为郎,一步到位。
&esp;&esp;至于寒门和庶民,就这么说吧,从魏晋开始,贵族和寒门分流愈发的明显,有些科目是只有父亲的品级到了才能去学的。
&esp;&esp;甚至教导贵族弟子的博士是五品,而教导寒门的博士变成了六品在招生,专业,就业等问题上,都是绝对偏袒大族,绝对排斥庶民。
&esp;&esp;寒门连参加五经考核的资格都没有!
&esp;&esp;两汉都没有这种说法,两汉都会鼓励五经考核,有学问的都可以参与,唯独曹魏,五品以下不许参与毕业考试。
&esp;&esp;没错,就是达到了这种离谱的程度,甚至对比后来的晋,这还算是不错的!
&esp;&esp;起码魏不会限制学科,从两晋到隋唐,没有出身的人只能去搞律学,书学,算学至于经学之类的,你是想都不要去想。
&esp;&esp;因此,曹髦废除诸多特权,博士们就觉得很是不满。
&esp;&esp;经学这种东西,庶民和寒门也能研究明白吗?
&esp;&esp;当然,也并非所有人都是为了这种特权,也有人觉得,打断特权,会让这些大族子弟抢占了寒门的上升空间。
&esp;&esp;若是跟大族同时竞争,寒门自然是吃亏的。
&esp;&esp;但是杨综却不这么想。
&esp;&esp;大族子弟在士人里的比例很大,但是,这还是要看士人的数量,若是士人的数量上去了,那大族子弟的比例就会下降,最终被冲溃。
&esp;&esp;而在那之前,首先得打破学术垄断,让更多寒门乃至庶民出身的人来读书学习才行。
&esp;&esp;当然,这得先让这些人吃饱饭,若是连肚子都填不饱,还读什么书呢?
&esp;&esp;看得出,曹髦对自己的治理还是有信心的。
&esp;&esp;杨综就这么听着众人的议论,也完全不生气。
&esp;&esp;他笑着说道:“原来诸位都是这么想的啊。”
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