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万物相生相克,乃自然命理。
《九阴九阳》,便是将“相生”与“相克”完美融合的旷世奇学。
只要陈默需要,九极真气可以如岩浆般炽烈,也可以像冰雪般彻寒。
《玄冥神掌》,重在其阴寒掌劲。
中掌处会显现墨绿色掌印,阴寒之气入体,与血液相融,形成独特的寒毒,深入五脏六腑甚至是骨髓。
要说对《玄冥神掌》的了解,陈默不见得比玄冥二老差!
《玄冥神掌》的确阴毒,而且极为难缠。
按照常理来说,阴毒的功夫,可以用刚阳的真气去化解。
实则不然,这《玄冥神掌》的寒毒甚至能以阳刚真气为食,加速蔓延。
唯独只怕对方的内力太过浑厚,亦或者有强大的炼体法门,使得掌劲无法打入体内,那么玄冥神掌的威力就会大打折扣。
作为创始人的百损道人曾坦言,绝世功法之中,唯有《九阳神功》能克制《玄冥神掌》。
“但那也得看情况,就以老朽的功力,和玄冥神掌的造诣来说,若是对手没有天悟境后期,没有出神入化层次的《九阳神功》,挨老朽一掌,也得在床上躺上半年!”
这是百损道人对《玄冥神掌》的评价。
《九阳神功》是猫,《玄冥神掌》是老鼠。
但如果这老鼠的个头跟大象一样大,那猫就只能逃了。
而犹在《九阳神功》之上的《九阴九阳》,那就离谱了。
陈默就站着让百损道人拍,这寒毒也不能拿陈默怎么样!
百损道人都不行,那就更别提玄冥二老了。
鹿杖客和鹤笔翁的修为大差不差,都在天悟境初期层次。
这二人是属于典型走专精一门路子的武修。
不管是功法也好,身法也好,两人所修炼的其他武学,全都是围绕着《玄冥神掌》来转的。
这样就可以让《玄冥神掌》的威力发挥到更大,一招鲜吃遍天。
这也是九州世界武修的主流路线。
人不是神,精力是有限的,时间也是有限的,什么都顾的结果往往是什么都不精。
但走专精路线的武修,缺陷也很明显。
比如玄冥二老,一旦《玄冥神掌》拿不下对手,那二人就真的没辙了。
但专精一项,在某种程度上来说,也是画地为牢。
如当初的无双城剑圣。
专精无情剑道,创《圣灵剑法》,最终却被拦在了神玄境之前。
生死之际,七世忘情毒消散,重获记忆,拾得真情,领悟有情剑,并且将有情无情两种剑道融为一体,这才打破了桎梏。
另外一个不走专精路线的例子,就是武当掌教张三丰。
张三丰年轻时在少林有所机遇,得到《易筋经》从而被激发了潜力,后又经觉远大师口述《九阳神功》,仅一遍就领悟部分精要,打下基础,甚至后续还创出《武当九阳功》。
而张三丰并未专注于《易筋经》亦或者《九阳功》,而是以他自身的经历感悟,参考人对天地之道的部分理解,以“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”为基础,自创出一系列绝世武功。
简单来说,张三丰专精的不是武功,而是他所领悟的关于天地的道。
天地之道,自然比人之武学要广阔得多。
所以张三丰能创功法、拳法、剑法、身法。
玄冥二老所有武功为《玄冥神掌》服务,张三丰以“太极”为根基,衍生出诸多武学。
二者因为注重的“根基”不同,导致成就差距如鸿沟。
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