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191 第191章 惧留孙的左右为难(第3页)

其实按照辈分来说,人教阐教本是一家,包括还没四分五裂前的截教,三教一开始算一家,直到封神的时候,见面还会互相喊师兄弟。

所以玄都大法师和广成子他们是一辈的。

按理来讲,姜妄应该喊广成子,包括眼前这些个不熟的仙人为师伯师叔。

但广成子上来就喊他道友,根本没有把他当晚辈的意思,姜妄也不能用晚辈的礼节,只能用前辈称呼。

“几位前辈,可有事?若是无事,我得回天庭复命,顺便寻我祖师爷解惑。”

几位仙人面面相觑,其中一个胖胖的仙人站了出来,他先朝姜妄拱了拱手,后道:“道友,我乃惧留孙,有一事想从小友这得到答案。”

姜妄愣住。

惧留孙佛?

土行孙的师父,不是去了西方教吗?

惧留孙,在姜妄了解过的“封神历史”来看,是封神大劫结束后,去向特别神秘的一个仙人。

以姜妄对封神的了解,这位应该是去了灵山,成了惧留孙佛。

封神大劫以后,老子化胡为佛,截教不少人被度去了西方教。

其中就有当今的如来佛祖,也是当时的多宝道人。

可如果世人只知道如来佛祖的话,那肯定对封神大劫不了解。

因为封神大劫以后,阐教也有弟子前往西方教。

而且质量要比截教高很多!

慈航道人、文殊广法天尊、普贤真人三位,在玉虚十二仙中,也不是弱者。

排除掉玉虚十二仙首的广成子,最富有的清虚道德天尊,以及第二富有的太乙真人外,最强的三位就是后来去了西方教的那三位了。

其他玉虚仙都要在这三位之下。

他们三位是封神大劫以后,立刻去的西方教。

如今在西方教地处高位,可以说大部分佛陀甚至都不如他们三位菩萨。

灵山也很倚重他们三位,当初赵公明去西牛贺洲的时候,灵山那边就准备让这三位来应付赵公明,不过最终只是来了一位。

当时的对峙,姜妄到现在还历历在目。

姜妄很清楚他们仨的情况,唯独惧留孙有点问题。

因为惧留孙在封神的历史中,记载是最后成为了惧留孙佛。

可那是姜妄印象中的记载,惧留孙现在分明还在昆仑。

还在昆仑的他,是怎么成为惧留孙佛的?

难道是因为他的到来,改变了洪荒的进程?

不可能。

封神大劫是他来之前数个元会前发生的事情,如果他的到来影响了过去,怎么不影响巫妖大劫?怎么不影响龙汉大劫?

姜妄盯着惧留孙:“前辈理应不在这里,不在昆仑。”

惧留孙一愣。

他同样盯着姜妄,似乎想知道为什么姜妄会说出这样的话来。

因为在不久之前,有人找过他,灵山缺一席位。

如果他去灵山,他就是那位缺位的佛陀。

只要他去,他便是佛。

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