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第67章 周穆王与西王母＃穆天子传（第2页）

【“但是如果这只是一个简单的神话故事，那也不会让历代学者头痛了，《穆天子传》也不会被称为奇书了。”】

【“因为如果这段记载是神话故事，那么《穆天子传中》明确记载了周穆王在出行和归途中巡视过哪些周边部族，甚至每天都干了什么，说了什么，都有明确的记载。”】

【“整部《穆天子传》更像是一部写实的帝王传记。”】

【“就是在这么一个写实的书中，突然出现了周穆王见西王母的这一段，这就让人很难定义了，史学家们也不知道应该怎么去归类《穆天子传》。”】

【“到了东晋时期，着名的学者郭璞，也就是注释山海经的那位，他首先承认了《穆天子传》的真实性。”】

【“郭璞认真分析了《穆天子传》，并为其注解，他确定《穆天子传》并非伪造或是后人杜撰。”】

【“所以到了隋朝之后，《穆天子传》也被归类为帝王起居注一类的书籍。”】

“我记得有很多传闻，历史中的很多皇帝都跟西王母好过！但是反过来一看，只有周穆王这一段最真实！后来的皇帝更像是仿周穆王的，故意编了一段故事。”

“穆天子传一定是真的！”

【“那么，作为一部可靠的、严谨的史书，却出现了昆仑之丘和西王母这样的情节，应该怎么去解释呢？”】

【“关于这个问题的答案可以说是众说纷纭。”】

【“首先有人说西周时期的长度计算和现在并不一样，那时候的两万多里约等于现在的三千多公里，差不多就是现在洛阳到乌鲁木齐的距离。”】

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【“而周穆王见到的西王母其实就是一个遥远部落的女首领。”】

【“这种说法虽然能解释西王母的来历，但是这和《穆天子传》里描写的昆仑之丘的地理环境就不一样了。”】

【“还有人说，周穆王的确是见到了传说中的西王母，登上了昆仑，到了瑶池，否则他也不会在那个时代活了105岁的高龄。”】

【“当然，以现在的眼光来看，这种说法的可信度并不高。”】

【“还有一种说法是，周穆王其实是根据山海经的记载划定的出行路线，按照现在的地理位置判断。他极有可能到达了现代的埃及，他所见到的西王母则是埃及法老的女儿，因为穆天子传中记载的周穆王和西王母的初次会面更像是一场友好访问，而且周穆王称西王母为帝女，也就是帝王的女儿。”】

【“如果他见到的真的是传说中的西王母，那周穆王应该不会这样去称呼她。”】

【“这件事的真假我们现在已经无法去判断了，可以说它是一个美丽的神话故事，也可以说它是一位帝王的奇妙旅程，还可以说它是一段闹出了乌龙的真实历史。”】

【“到底要怎么解释，还是要看我们每个人自己的判断。”】

“埃及是哪里？”

“有传说西王母是帝尧的女儿，穆天子称其为帝女，再正常不过！”

“西王母不是元始天尊的女儿吗？”

“不，西王母是天帝的女儿，因此被周穆王称为帝女！”

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