运河文学

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第110章 融入（第1页）

&esp;&esp;济州，王屋山。

&esp;&esp;王屋山在济州西北，号称道教十大洞天之首，一度是全真派圣地。不过在明清时期，住山道士已不见记载，到了现在，又是翻修重建旅游开发的老套路。

&esp;&esp;三人从湘州来此，事实证明，主角也不是那么好运气。这里的灵气浓度依然稀薄，他们进山转了一天半，毫无所获。

&esp;&esp;事先猜想的四个节点只有半数正确，壶瓶和王屋都是个扑街货。这样一来，以他们掌握的情报，世上只存在三个灵气节点。

&esp;&esp;当然，不排除那些没被发现的。

&esp;&esp;此时中午，仨人在一块空地扎营，已经吃过了饭。小斋戳在旁边，正教龙秋一套简化版的炼体术，跟谭崇岱的那个相似，不过要精深一些。

&esp;&esp;这套功夫，是她从四十八手中琢磨出来的，极适合打基础。

&esp;&esp;龙秋的身体非常虚弱，动了几下就满头细汗，妹子天生有股韧劲，不叫苦叫累，闷声不吭的练习。

&esp;&esp;顾玙则在不远处的青石上，拿着笔写写画画。

&esp;&esp;他们从盛天到王屋，经过了近二百座城镇村庄，他将这些地方归纳整理，不按行政区域，只按灵气浓度划分。

&esp;&esp;0，1，2，3……一直到6，各成地界，一个个都被不同颜色的圆圈涂抹。

&esp;&esp;整个面积，将近五分之一的国土，其中又有三处最为显眼：凤凰山（5）、天柱山（6）、峨眉山（6）。而以这三处为中心，向周遭扩散，又形成比较上层的辐射域。

&esp;&esp;凤凰山：

&esp;&esp;白城（西）——一道河——二道河——三道河——四道河——五道河

&esp;&esp;白城（东）——草河口——东泉镇——五龙背——浪头县

&esp;&esp;南北略。

&esp;&esp;天柱山：

&esp;&esp;天门镇（北）——玉冲镇——龙湾县——石桥市

&esp;&esp;天门镇（南）——雷公岭——凉泉县——长埔市

&esp;&esp;东西略。

&esp;&esp;峨眉山：

&esp;&esp;峨眉山市（北）——界山镇——甘水县——饮马市

&esp;&esp;峨眉山市（南）——五渡桥——红花县——乌斯河

&esp;&esp;东西略。

&esp;&esp;白城的辐射半径，约为九十公里；另两处的半径，约为150公里。这些是成系统，带有相连性，资源比较丰富的区域。

&esp;&esp;另有很多断续的零散地方，浓度都是1，或1-2之间。

&esp;&esp;“……”

&esp;&esp;顾玙看完这张图，忽然生出一种心惊肉跳的感觉。

&esp;&esp;全国可能就三个特区，自己老家就占了一个，而且灵气的浓度会越来越强，节点辐射的范围也会越来越大。

&esp;&esp;等盛天全被覆盖，等辽东省全被覆盖，那得是什么样的形势？近二十亿人口的国家，如此庞大的社会体系，又得发生什么样的变化？

&esp;&esp;别的他不清楚，但有两点是肯定的：资源的重新分配，规则的重新建立。

&esp;&esp;具体来说，就是修道者与普通人，修道者与官方，修道者与修道者，普通人与官方，普通人与普通人之间的资源与规则。

&esp;&esp;这又涉及经济结构，文化观念，价值观念等等一系列的因素。自己等人身在其中，根本逃脱不掉。

&esp;&esp;“呼……”

&esp;&esp;他乱七八糟的思考完一些东西，抬头看了看天色，便喊道：“小秋，过来练功了。”

&esp;&esp;“哦！”

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