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“对于有道的圣人来说,除了道之外,一切皆是外物。只要还执着于任何的外物,心都不可能得解脱。”
苏玉问:“想要回归大道,就必须得放弃一切吗?”
庄周摇了摇头,“非也,不执着不代表放弃,你切莫理解错了我的意思,否则你会走歪的。”
“很多人以为修道就必须得放弃一切,这就走向极端了。道从来没有让我们放弃什么,而是让我们不要执着。”
“所谓不执着,就是不管事情是好是坏,是对是错,是成是败,是得是失,通通都接受。”
我们无需放弃金钱,无需抛家弃子,无需遁入山林,无需舍弃些什么,只要做到不执着即可。”
“道永远处在中间,不偏也不倚,若是我们认为修道必须舍弃些什么才能修成,那就走向极端了,走向极端就不是道了。”
苏玉明白了过来,“原来如此,我还以为修道必须要放弃一切呢,看来是我理解错了。”
庄周道:“人的思维总是非此即彼,很多修行人之所以会修歪,就是因为被自己的思维给带偏了。”
苏玉问:“道难道不能控制自己不创造出生灭无常的天地万物吗?”
庄周回答:“在宇宙尚未出现以前,道就像一个刚出生的婴儿,什么都不知道,处在混混沌沌的状态,他又怎么知道自己的神识一往外照,会创造出宇宙以及天地万物呢?”
“我们来到世间,就是来替道学习的,我们只有弄明白宇宙及生命的实相,并将妄心给降服,才能从后天返回先天。”
苏玉点了点头,又问:“回归大道后,我们便能够自主地进行创造了吗?”
庄周回答:“是的,只要将妄心杀死,我们的心便不会再入迷,便能够自主地进行创造了。”
苏玉好奇地问:“自主地创造些什么?”
庄周回答:“创造爱。”
“爱?”苏玉不解地问:“创造爱是什么意思?”
庄周回答:“所谓爱,就是平安、自由、喜悦。”
苏玉问:“那成道之后还会创造宇宙吗?”
庄周回答:“成道之后的人依然具有创造宇宙的能力,但一般都不会再去创造宇宙。”
苏玉问:“只有做到不执着才能回归大道吗?我感觉要做到不执着于任何一物实在太难了。”
庄周回答:“是的,只有做到不执着于任何一物才能回归大道。妄心就是靠着我们对外物的执着才能束缚住我们。只要我们的心中还有执着,都会被妄心利用,使我们再次堕入后天。”
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