运河文学

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第233节（第2页）

&esp;&esp;“快些救火。”我用几乎沙哑的声音喊了出来，其他人也意识到了问题的严重性，来不及责怪张玲儿，开始上去用工兵铲扑火。

&esp;&esp;一时间场面乱的不可开交，可是尸体在极短的时间已经烧了一大片，根本不是我们这十几个人就能解决的问题。

&esp;&esp;霍羽头发都烧着了，他打灭之后，说：“别再灭火了，到四周挖个隔火带出来，这种火根本是不可能灭的。”

&esp;&esp;人在着急的时候最容易脑袋短路，我们都清醒地意识到，一旦火真的着到不可收拾的地步，我们必须要马上离开这里，如果等到火自己灭的时候，那也就是这里氧气被烧光的时候，而我们的下场正如我之前不让用照明弹时候所想的一样。

&esp;&esp;立马，我们十五个人分成了三拨，也顾不得什么尸体，在一个着火点处四周以巨大的三角形开始挖掉那些尸体，看着骸骨的四处乱飞，可比之前我们救人的时候更加的动静大。

&esp;&esp;常言道：“救人如救火。”虽然这大多用在救人的说法上，但恰恰也说明救火还是比救人更重要一些的，因为不救火可能要死更多的人。

&esp;&esp;火势非常的大，而且还是从未见过的绿火，仿佛无数的鬼魂在这一刻悬空腾飞着，而我们十五个人更像是十五只老鼠，正在拼命地打洞，但是这么高的尸墙，根本不是瞬间可以能解决的。

&esp;&esp;最终，我们选择了放弃，因为一切都是徒劳无功，在我们快速逃离现场的时候，火好像真的有生命似的，如同一只猛兽，死死地追在我们的身后，我们自然是没了命地顺着来的路疯跑。

&esp;&esp;等到我们逃离的那些尸体的包围，现在更确切地是逃开了那些火，顺着绳子就没命地往断崖上面爬，爬到一半的时候，我忍不住回头看了一眼，瞬间感觉下面就像是一个幽冥地府似的，有一种燎原之势，这种火势真是令人叹为观止。

&esp;&esp;被下面的胖子用脑袋顶了一下屁股，我才反应过来，继续往上面爬。

&esp;&esp;一片狼藉

&esp;&esp;当我们都爬上断崖，看着下面绿色的火坑，真的有一种想要纵身一跃去体验一下的想法，只是要付出的代价谁也无法承受，只能眼巴巴地看着下面的火势，如果那两个人刚才还在喊救命，那现在估计不会再喊了。

&esp;&esp;站在六十米高的断崖边，还是能够感受到下面火势的强烈，浓烟滚滚朝上腾起，伴随着一股令人作呕的感觉，逼得我们无法继续观察，只能退回到定泉猴子

&esp;&esp;第二重龙楼宝殿，从结构来完全和以往皇陵，甚至我所知道的一些建筑风格完全不一样了，那是两根柱子，柱子有三人合抱那么粗，每一根都入深到顶部，即便我们手里拿着狼眼手电，却看不到顶部是个什么模样。

&esp;&esp;并不是手电光找不到顶部，而是在手电的弱光照到，人的视力有一定的限制，加上四周又是漆黑一片，所以很难看清楚，不过我们中有人随身携带的望远镜，再我接过一架望远镜之后，这才完全的看清楚了。

&esp;&esp;柱子高足足有八米到九米高，下半部分雕刻着一条气势恢宏的金龙，而上半部分放佛就是西方极乐世界，其中除了一些祥云、莲花和金光等物点缀之外，还有漫天诸佛，即便我对于佛教的研究不足于道教的十分之一，但也能认出有释迦牟尼佛和观世音菩萨等佛教大圣。

&esp;&esp;但要让我分辨这是印度佛还是藏传佛就有些困难，毕竟两者源于一脉，其中的细微变化，不是对此研究特别深的学者，一般是很难辨别的。

&esp;&esp;胖子也要看看，我就把望远镜交给了他，其实刚才那个陪葬坑已经让我们差点出大事，最后还是有两个同行死于磷火之中，所以我觉得第二重自然也不会让我们轻易通过，不知道过了这门，又会发生什么事情。

&esp;&esp;其实当我看到佛教的东西，多少还是有些诧异的，要知道成吉思汗在大军回迁的路上，曾经和当时赫赫有名的长春真人见面。

&esp;&esp;长春真人乃是中国北方道教全真派的掌门，也就丘处机，成吉思汗待他亦师亦友，两个人相处的时间虽然并不长，但是在成吉思汗的人生道路起到的相当大的作用，也使得其性格发生了不小的变化。

&esp;&esp;丘处机非常忠恳地告诉他，人是不能长生不老的，只能通过养生而益寿延年，还告诉他一条治国之道，劝他要清净无为，不要滥杀无辜等等。

&esp;&esp;要知道，蒙古贵族征服天下，基本上是采取屠杀和掠夺政策，当时蒙古军队所到之处那可是烧杀抢掠无恶不作的，甚至还有好几次发生了屠城的事件，当然这些不仅限于对当时软弱无能的宋朝，几乎席卷了整个亚洲。

&esp;&esp;得到了丘处机的道语，成吉思汗便潜心入道，但这种级别的人物，那个时代可以说是如同神一般的存在，所以他修的道并非是道教原本的道，主要目的便是养生，但从未停止征讨的脚步，所以成吉思汗逝世，也是在灭西夏的路上。

&esp;&esp;之所以说这些，那就是因为这里出现了佛教的东西，而并非是道教，所以我就觉得有些奇怪，当然成吉思汗对于宗教是非常开明的，并不强迫被征服者改信蒙古人的宗教，而是宣布信教自由，容许各教派的存在，也许可蒙人加入各种教派，还对教徒基本上免除了赋税和徭役等等。

&esp;&esp;这些就是丘处机的功劳，这样可以在一定程度上使得被征服者的反抗，为蒙古贵族得天下和治天下发挥了不小的作用。

&esp;&esp;可总的来说，他不应该让人在自己的墓中放这么壮观的佛教装饰，而应该是道教才对，所以我便觉得这其中会不会有什么猫腻在里边。

&esp;&esp;而且把金龙放在诸佛脚下，那变相的说明佛是比真龙天子要高一等的，这样的设计就把我搞得有些迷糊，难道我所看到的资料都是假的？其实成吉思汗更加信仰佛教。

&esp;&esp;霍羽说：“师弟，我知道你在想什么，但这并不是我们要关心的东西，往第三重龙楼宝殿走吧！”

&esp;&esp;实在想不明白，而且其他人已经开始往前走，我也只好跟上。

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