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&esp;&esp;吴奇这才仔细观摩手中新到手的法宝。
&esp;&esp;「元真君」并不开刃,与景震法剑倒是有异曲同工之妙,上面还用小篆题了字。
&esp;&esp;一面刻「永兴太常」,另一面刻「始光真君」。
&esp;&esp;这把剑在陶弘景的《古今刀剑录》上榜上有名,来历可不简单。
&esp;&esp;原本这一柄神剑是明元帝拓跋嗣所铸,长四尺,定名太常,后来其子太武帝拓跋焘继位,在真君元年得感召,请真人将其再次祭炼,变成三尺六寸,从此也更名为「元真君」。
&esp;&esp;永兴与始光,分别是这一对父子皇帝称帝的年号。
&esp;&esp;这一对皇帝父子都是文治武功不凡,建立了北魏稳固基业,父业子承,此剑便是代表,意义重大。
&esp;&esp;吴奇心念一动。
&esp;&esp;「元真君」器灵从中现身,为一浑身赤炎环绕的道人,面目威严,颇有华贵之气。
&esp;&esp;吴奇尝试与其沟通,发现元真君倒是非常通情达理,并不需要过多兜兜绕绕,对方就能立即明白。与神伏那莽汉是不同的类型。
&esp;&esp;元真君对吴奇表达认可,同时也毫不掩饰对此前主人净枼的厌恶。
&esp;&esp;稍微一沟通,吴奇才明白。
&esp;&esp;原来「元真君」是太武帝拓跋焘曾用于灭佛所用北魏国运之剑,镇杀了不少佛门罗汉和高僧,连菩萨也被其击伤重创过,可以说是战功累累,堪称是对佛宝具。
&esp;&esp;他对佛门有着与生俱来的厌恶和敌对。
&esp;&esp;此前持有者净枼,根本无法完全使用,只能用作藏品。
&esp;&esp;这次也算是借花献佛,到了自己手里,宝剑才能再次发挥出其真实力量。
&esp;&esp;再者是元真君的能力奇妙。
&esp;&esp;吴奇直接掷出神伏,让双方交手切磋。
&esp;&esp;神伏老样子,一现身就是当头一板斧:“可敢与我一战!”
&esp;&esp;挑衅拉满。
&esp;&esp;元真君却手捏剑指,手指在空中画出了一条笔锋狂野的漆黑大蛇,这笔墨所化的大蛇迎头与神伏对上。
&esp;&esp;他继续手指挥毫,空中又出现了一头斑斓大虎,一只凶猛精悍的獒犬,一头青面獠牙的鬼物,这三位一出现,顿时绕着神伏,以四敌一。
&esp;&esp;接着元真君手印一收,左手五指平伸,指尖朝上,除无名指外,其它四指尖微向内弯。
&esp;&esp;他做月君决,口念:“镇。”
&esp;&esp;霎时间,大蛇、大虎、獒犬、鬼物尽数化作一条条墨痕,构成一方笔墨牢笼,将神伏困在其中。
&esp;&esp;这笔墨牢笼横看竖看,都是一个镇字,一笔一划充满神异与威势,仿佛勾动天地之力,硬是让神伏没脾气,在里头左冲右突,凿不穿,打不破,出不来。
&esp;&esp;吴奇看得心里一喜。
&esp;&esp;总算是有了一件法宝有诸般变化,元真君可与赤目童子形成联动,术法交错,威力必定大大增强。
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